Muhtasar Tefsir Usulü
Ömer Faruk KorkmazSözler ve Alıntılar
Merdud işari tefsir
Batınîler'in, "Kur'an'ın bir zahir'i bir de batını vardır. Aslolan batınıdır." diyerek ayetlere çeşitli merdud manalar verdikleri malumdur. "Süleyman, Davud'a varis oldu." şeklindeki ayeti kerimeden "Hz. Ali de hilafet konusunda Hz. Peygambere vâris olmuştur." manasına çıkartmaları bu türden bir tahriftir.
Sayfa 171Kitabı okudu
Hz. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, "Burnu yere sürünsün. Yine burnu yere sürünsün. Sonra yine burnu yere sürünsün." buyurdular. "Kimin ya Resulallah?" diye sorulunca "İhtiyarlıklarında anne babasından birisine veya ikisine yetişip de (onlara hakkıyla hizmet ederek) cennete giremeyenin." buyurdular. Müslim
Sayfa 156Kitabı okudu
"De ki: Andolsun, işte bu Kur'an'ın bir benzerini getirmek üzere tüm insanlar ve cinler bir araya gelseler de onun bir misli de getiremezler. Velev ki onların bir kısmı diğer bir kısma arka çıkan kimseler olsun!"
İsra,104
Sayfa 104Kitabı okudu
Allah celle celaluhu'nun kitabını ezbere bildiği halde hala dünyalıklarda gözü olan Kelamullah'a hizmet ile müşerref olduğu halde hala dünyevi ihtiraslar peşinde olanların imanlarının Olgunlaşmadığı anlaşılır. Zira Allah (c.c) ve Resul'ü (sallallahu aleyhi ve sellem) birçok rivayette Kur'an'ın emniyetinden bahsetmekteyken, sineğin kanadı kadar değeri olmayan dünya peşinde koşmak akıl karı değildir.
Resulüllah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur:
"Kur'an şefaati tasdik edilip kabul edilen bir şefaatçi ve şikayeti de doğrulanan bir şikayetçidir. Kim onu önüne alıp ona uyarsa Kur'an onu cennete götürür. Kim de onu arkasına atarsa onu cehenneme sürükler."
Tebarani el Mu'cemü'l-Kebir no 10450.
Usûlsüz vusûl olmaz
Usûlü zayi edenin vusulden mahrum olduğunu söylemiş büyüklerimiz.
Ömer Faruk Korkmaz, Muhtasar Tefsir Usûlü
DirayetKitabı okudu