Muruc ez-Zeheb (Altın Bozkırlar)
MesudîBy Number of Pages Muruc ez-Zeheb (Altın Bozkırlar) Quotes
You can find By Number Of Pages Muruc ez-Zeheb (Altın Bozkırlar) quotes, by number of pages Muruc ez-Zeheb (Altın Bozkırlar) book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.Bu eserime ise “Murûc ez-Zeheb ve Maadin
el-Cevher” adını verdim. Kim onu değiştirir, bir kısmını alıp,
özetleyerek başka birine atfeder veya bizim dışımızda birine iza-
fe ederse, Allah’ın gazabına ve hızlı intikamına dûçar olsun
Sayfa 22
74] Ondan sonra Nuh b. Lemek gönderildi. Onun za-
manında yeryüzünde bozgunculuk artmış, zulüm çoğalmıştı.
Nuh, insanları Allah’a davet etti. İnkar ederek, aşırı gittiler ve
davetini reddettiler. O da onlara beddua etti. Allah ona “Bir ge-
mi yap” buyurdu. Geminin yapımını bitirince, Cebrail ona için-
de Adem’in kemikleri bulunan bir tabut getirdi. Gemiye Mart
ayının ondukuzuncu gününe tekabul eden Cuma günü bindiler.
Nuh ve gemide beraberinde olanlar su üstünde kaldılar. Allah
tüm yeryüzünü beş ay boyunca suya garketti. Sonra Allah yer-
yüzüne suyu emmesini, göğe de yağmuru kesmesini emretti.
Gemi Cudi üzerine oturdu. Cudi, Basurîlerin ülkesiyle Mu-
sıl’daki Ceziret ibn Ömer’de bir dağdır. Cudi ile Dicle arası, se-
kiz fersahtır.2 [I, 75] Geminin oturduğu yer, bu dağın tepesinde
halen durmaktadır.
Sayfa 23
Günaydın
Nuh, yeryüzünü çocukları arasında bölüştürdü ve her birine
belli bir bölgeyi tahsis etti. Oğlu Ham’a kendisine karşı yaptığı
bir işten dolayı beddua etti. [Sebebi] malum. “Ham’a lanet ol-
sun! Köleler kölesi olsun kardeşlerine!”5; Sam için ise şöyle de-
di: “Tanrı Yafet’e bolluk versin; Sam’ın çadırlarında yaşasın. Ke-
nan Yafet’e kul olsun!”6 Tevrat’da yazıldığına göre Nuh, Tufan-
dan sonra üç yüz elli yıl daha yaşamış. Toplam ömrü dokuz yüz
elli yıldır.* Başka şey de söylenir. Ham, çocuklarıyla birlikte yo-
la çıktı. Kitabta daha sonra [I, 77] anlatacağımız gibi denize ya-
kın bir yere geldiler..
Sayfa 24
Sonra Nuh gemiden indi. Yanında üç oğlu, Sam, Ham ve Ya-
fes; oğullarının üç hanımı; kırk erkek ve kırk kadın vardı. Da-
ğın eteğine indiler. Orada bir şehir kurdular ve şehre “Semanîn”
(Seksen) adını verdiler3. Bugün de yani 332 yılında da [I, 76] o
ismi taşır.4 Sonra bu seksenden kimse kalmadı. Allah, insan so-
yunu Nuh’un üç oğlundan çoğaltmıştır. Nitekim Kur’an’da bu
konuda “Biz onun soyunu yaşattık” buyurulmaktadır. Doğrusu-
nu Allah bilir. Nuh’un oğullarından biri “Oğlum, bizimle gemi-
ye bin” dediği Yam’dır ve geride kalmıştır
Sayfa 24
72 dilin yayılması
Allah onun(Nemrud) zamanında in-
sanların dillerini ayırdı. Sam’ın çocuklarına on dokuz, Ham’ın çocuklarına on yedi, Yafes’in çocuklarına da otuz altı dil verdi.
Ondan sonra lehçeler çoğaldı ve diller birbirinden uzaklaştı.7
Sayfa 24
Sam oğlu Erem oğlu Mas, Fırat sahilindeki Babil’e gel-
mişti. Nemrud b. Mas burada dünyaya geldi. Babil kulesini ve
Fırat üzerindeki Babil köprüsünü yaptıran odur. Beş yüz yıl
krallık yaptı. Nabat hükümdarıdır. Allah onun zamanında in-
sanların dillerini ayırdı.
Sayfa 24
Aristo, denizlerin yıllar ve asırlar boyunca, bulunduğu yer-
den başka bir yere taşındıklarını ve çeşitli yerlere nakloldukla-
rını; bazı denizlerin hareket halinde bulunduğunu belirtmiştir.
Sayfa 26
Bir denizin bulunduğu yer ebedi-
yen deniz, kara parçasının bulunduğu yer de ebediyen kara de-
ğildir. Aksine daha önce denizken karaya, [I, 203] kara iken de-
nize dönüşebilir.
Sayfa 27
Nehirlerin menbaı
İnsanlar, nehirlerin ve kaynakların başlangıç noktası konu-
sunda farklı görüşler ileri sürmüşlerdir. Bazıları nehirlerin mec-
rasının tek, onun da En Büyük Deniz olduğunu; ancak, bu de-
nizin suyunun tatlı olması hasebiyle Okyanus olmadığını ileri
sürmüşlerdir. Bazıları ise onun vücudun damarları gibi iki yer-
de olduğunu düşünmüşler; üçüncü bir grup da suyun yüzeyde
olması gerektiğini belirterek, yüryüzünün altı üstüne geldiğin-
de, yukarıda olanların toprağın altında kaldığını, böylece derin-
lere çekilen [I, 204] suların nefes almak için toprağı alttan zor-
layarak, yüzeye fışkırdığını, bunun da kaynak ve nehirlerin
oluşmasına yol açtığını iddia etmişlerdir. Belki de nehirler iki
yer arasında bulunan bir havadan doğmaktadır; su, belki bir ele-
ment (ustuksus, istakis) değil, yeryüzündeki kokuşmuş şeyler-
den ve buharlardan doğmaktadır. Elhasılı, bu konuda daha çok
şeyler söylemişlerdir, ama biz lafı uzatmamak için kısa kestik ve
bu konuyu başka bir kitabımızda enine boyuna ele aldık.
Sayfa 27
İnsanlar gibi
Nehir
yataklarının gençlik ve yaşlılık, hayat ve ölüm, büzülme ve ya-
yılma dönemleri vardır. Hayvan ve bitkiler için de aynı şey ge-
çerlidir. Fakat hayvan ve bitkilerde gençlik ve yaşlılık parça par-
ça olmaz. Aksine onların vücutlarının kısımları aynı anda yaşla-
nır. Dolayısıyla ölümleri de aynı anda gerçekleşir. Halbuki yer-
yüzü parça parça gençleşir ve yaşlanır. Bunun sebebi, güneşin
dönmesidir.
Sayfa 27