En Eski Müslümanın Değişmez Mesleği Kulluk Sözleri ve Alıntıları
En Eski Müslümanın Değişmez Mesleği Kulluk sözleri ve alıntılarını, en eski Müslümanın Değişmez Mesleği Kulluk kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Mamül bir eşyanın ne için imal edildiğini tayin hakkı, pek tabiî olarak imalatçısına âid bir husustur. İnsanoğlu Ilâhî fabrikanın ürünü olduğuna göre, imal/yaratılış gayesi elbette Yaradıcısı tarafından tayin olunacaktır. "En güzel sûrette" (Tîn/4) ve "değerli" (İsrâ/70) olarak yaratıldığı beyan edilen insana, "yeryüzü nimetleri de ikram olunmuş" (Bakara/29), buna karşılık ondan, Allah'a kulluk ve ibâdet; yaratılış gayesi olarak istenmiştir. (Zariyat/56) Ayrıca "bu kulluğun ölüm gelip çatana kadar" (Hicr/99) devamı emredilmiştir.
"Slogan kültürü geri kalmış ülkelerin başının püsküllü belâsıdır. Sloganların yerliyersiz tekrarı ve tabulaştırılması kafa durgunluğuna ve zekâ geriliğine sebep olur."
TAVİZ YOK
Sözlükte taviz bir şeyin diğerinden boşalan boşluğu doldurması ve onun yerine geçmesi, bedel ödemek gibi manalara gelir.Açık bir şekilde anlaşılıyor ki taviz veren asıl ve esastan bir parçayı koparmakta ve onun yerine temel ve esastan mahrum bir yamayı yerleştirilmektedir. Yani asıl gidecek, yama kalacak ve artık o asıl olarak bilinecektir.
Dikkat edilirse taviz tavizi getirmekte yani yama üstüne yama yapılmakta ve dolayısı ile bir süre sonra değil aslını bulmak mevcudun yama olduğunun farkında olmak bile mümkün olamamaktadır.
… İşte taviz böyledir evhamlar ve vesveseler sonucu esas terkedilir.Bir süre sonra da insanlar kendi ürettikleri evhamları Çin Seddi haline getirir ve aşılmaz engeller olduğuna bu sefer gerçekten inanmaya başlarlar. Kendilerinden sonra gelenler de bu mirası biraz gaflet ve biraz da korku neticesi devam ettirirler. Birilerinin evhamlarla ürettikleri tepeler sonradan gelenler için aşılmaz zirveler haline gelmiş olur.
İTTİFAK ESASTIR
Meşrep farkı her zaman için olacağından cemaatleşme de var olacaktır. Hele başsız ümmette bunlar çoğaarak var olacaktır. Bunları birleştirip tek çatı altında toplama düşüncesi ham bir hayalden ibarettir. Bu düşünce yerine birbirleriyle selamlaşıp görüşen, ziyaretleşen ve bir araya geldiklerinde cemaate mensubiyet kimliği ile değil müslüman hüviyeti ile muhabbetleşen cemaatler olabilmek hedeflenmelidir. İslam'a yapılan hücumlara birlikte karşı koyma, müşterek gaye olmalıdır.