Şayet insanda şehvet, güç ve öfke niteliklerini orta yollu kullanma kabiliyeti varsa adil olur. Bu üçüne bir de teorik düşünme gücü katılacak olursa o insan bilge filozof olur.
Bir hazza ulaşmayı uman ya da ona ulaşmış hiç kimse o hazzın çabucak sona ermesinden kurtulamaz. Ya bizatihi o hazdan dolayı ya da ondan doğan bir sebeple onun ardından gelecek usançtan kendini alamaz.
İbn-i Sînâ, insanın biri bilen ve diğeri yapan olmak üzere iki yanının bulunduğunu ve mutluluğun ancak bu iki yanı birlikte kemale erdirmekten geçtiğini söyler.