Most Liked Nasıl Ateist Oldum? Posts
You can find Most Liked Nasıl Ateist Oldum? books, most liked Nasıl Ateist Oldum? quotes and quotes, most liked Nasıl Ateist Oldum? authors, most liked Nasıl Ateist Oldum? reviews and reviews on 1000Kitap.“Mucizeler kesinlikle inanılmazdır ve meydana geldikleri her kitabı hemen gözden düşürürler. Tüm vahiylerde bulunurlar ama doğada asla bulunmazlar.”
“Bir Hıristiyan yazar, "İnkâr edenlerin sonsuz azap çekecekleri doğruysa, inanmaya değmez mi?" diye kibarca soruyor. Hayır! Biz de ona karşılık veririz, buna değmez, bir yalana inanmaya ya da hem kalbimizin hem de aklımızın yanlış olduğunu reddettiği bir şeyi doğru olarak kabul etmeye değmez; bir cennet için ruhlarımızı satmaya ya da
bir cehennemden kaçmak için dürüstlüğümüzü kirletmeye değmez; bir Şeytan'a diz çökmeye ya da bir hayaletin önünde başımızı eğmeye değmez.”
“Cehennem inancı dini gururu ve nefreti besler, çünkü tüm dindar insanlar en azından kendilerinin cennetten emin olduklarını düşünürler. O halde sonsuzluk boyunca kayıpların acılarıyla sevineceklerse, neden burada onlara şefkatle ya da saygıyla davransınlar ki?”
“Ateizme giden yol uzun bir yoldur ve ilk adımları çok sert ve çok acı vericidir; ayaklar kırık inancın kalıntılarına basar ve keskin kenarlar kanayan eti keser. Ama yol ilerledikçe yumuşar ve hemen yanı başında ilkbahar gelgitini müjdeleyen mütevazı umut papatyası belirmeye başlar ve daha ileride yol kenarı yazın tüm çiçekleriyle kokar, tatlı, parlak ve muhteşemdir ve uzakta sonbaharın vaadini, insanın beslenmesi için biçilecek hasadı görürüz.”
“dua esasen Tanrı'yı alçaltıcıdır ve ona atfedilen "duayı işiten ve cevaplayan" karakteri, Tanrı'nın en alçaltıcı anlayışıdır. Tanrı'nın duayı işitmesi ve yanıtlaması, duanın onun eylemini değiştirmesi, aksi takdirde yapmaktan kaçınacağı şeyi yapmasını sağlaması anlamına gelir.”
“Eğer Tanrı mükemmelse onun her arzusu da aynı şekilde kusursuz olmalıdır ve bu arzunun gerçekleşmesi tüm yarattıkları için olabilecek en iyi şey olmalıdır; öte yandan, eğer Tanrı ile O'nun arzusu arasında herhangi bir hak engeli varsa -ki Adalet haktır-, o zaman O'nun İradesi en mükemmel İyi değildir. Bu durumda ilahiyatçılar Tanrı'nın günahkârları hoş karşılama arzusunun adil olduğunu kabul etmek ya da Ebedi Mükemmellikten uzaklaşmak arasında bir seçim yapmak zorundadır.”