"Görüyorsun, ama bu görme, bir dokunma değil, bir dokunma olamaz, eğer dokunmanın kendisi bir mevcudiyetin dolayısızlığını simgeleyecekse;
mevcut olmayanı görüyorsun, ellerinin erişimi dışında duran dokunulamaz olana dokunuyorsun, önünde gördüğün kişinin çoktan bu buluşma yerini terketmesi gibi."