Nü Sözleri ve Alıntıları
Nü sözleri ve alıntılarını, Nü kitap alıntılarını, Nü en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Antik pagan sanatında çıplak erkek bedeni yüceltilirken, Hristiyan sanatının büyük bölümünde kadın bedeni kötülenmiştir. Havva'nın günahı -Havva'nın kendisi değil- batı resminde kadın nünün kaynağıdır. Havva'nın yasak Bilge Ağacı'ından elma yiyişi, günahın evrenselleşmesine neden olacak şekilde Adem'le paylaşması, günah işlemiş olmaları itibarıyla ikisinin de birdenbire deneyimlediği utancı saklamak için kıyafet giymeleri gereğini doğurur. Onların utanç duygusu, çıplaklığın kendisine karşı duyulan hassasiyetin ürünü değildir. Bunun yerine utanç, başkaları tarafından görünür olmalarıyla hassasiyet kazanan örtülmemiş cinsel bölgelerin meydana getirdiği bir çıplaklığa dair farkındalıktan kaynaklanır. Günah işlemiş olan Adem ve Havva bütün bedenlerini örtmezler; giymek için yalnızca incir yapraklarını bir araya getirirler -sadece bu kadar, daha fazlası değil (Yaratılış Kitabı 3:7). Orta Çağ'ın ilerleyen dönemlerinden beri çıplaklık ve günah bağlantılıdır ve günah işleyen bedenin görsel anlatımı, cinsel organların görünür hale getirilmesiyle belirtilir.
Sylvia Sleigh'in Türk Hamamı ise (1973), İgners'in fazlasıyla heyecanlı fantazisini hicveder; resim bize fantazinin iki cinsiyet tarafından da yürütülen bir alan olduğunu hatırlatır. Alaycı ve seksi bu resim, Batı'nın resim geleneklerini çeşitli yollarla ihlal eder. İlk olarak erkekleri resmeder, çoğu gençtir, keyif için gezmektedir. İkinci olarak resim erkekleri sergiye koymaktadır, genital bölgelerini ve popolarını gösterir. Üçüncüsü, oturanlar baktığımızın farkındadırlar. Bedenleri oldukça maskülendir fakat verdikleri pozlar biraz da feminendir.