Öfke Yönetiminin Ötesi, Öfkenin İçindeki Armağanı Bulmak
Öfkenin Şaşırtıcı Amacı
Marshall B. RosenbergÖfkenin Şaşırtıcı Amacı Sözleri ve Alıntıları
Öfkenin Şaşırtıcı Amacı sözleri ve alıntılarını, Öfkenin Şaşırtıcı Amacı kitap alıntılarını, Öfkenin Şaşırtıcı Amacı en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İçimde oluşanların derinliğini karşımdaki kişinin bilmesini sağlamak, öfkemi gerçekten tam anlamıyla ifade etmek için bulabildiğim en iyi yoldur. Dikkat çektiğiniz gibi, sadece içinizi boşaltmak yeterli değildir. Söylediklerimi o kişinin empatiyle duymasını istiyorum. Bu onun benimle aynı fikirde olması gerektiği anlamına gelmiyor, hatta davranışını değiştirmesi bile gerekli değil; tek ihtiyacım olan şey, içimde olup biteni duyması.
Sayfa 35 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
Kafanızda - meli-malı içeren her düşünce biçimi şiddeti kışkırtır.
(...) öfkeleniyoruz, çünkü başkaları hakkında yargılara kapılıyoruz.
Sayfa 40 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
Şiddetsiz İletişim'i kullanırken, insanların onlardan istediğimiz şeyleri yapmalarının ardındaki nedenin, o şeyi yapmaları kadar önemli olduğunun daima bilincinde kalırız.
Sayfa 15 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
Öfkemizi yönetmek için Şiddetsiz İletişim'i kullanırken yapmak istediğimiz şey öfkenin daha derinlerine inmek, öfkeliyken içimizde ne olup bittiğini görmek, - öfkenin kökeni olan--ihtiyaca ulaşmak, ardından da o ihtlyacı karşılayabilmektir. Eğitim amacıyla öfkeyi bazen bir aracın gösterge panelindeki uyarı ışığına benzetirim - ışık size motorun neye ihtiyacı olduğu ile ilgili faydalı bilgiler verir. Onu saklamak, elektriği kesmek ya da onu görmemezlikten gelmek istemezsiniz. Aracı yavaşlatmak ve ışığın size ne söylemek istediğini anlamak istersiniz.
Duyguların temel işlevi ihtiyaçlarımıza hizmet etmektir. Duygu (emotion) sözcüğü temel olarak ''bizi ihtiyaçlarımızı karşılamaya doğru iten, harekete geçiren'' anlamına gelir.
Sayfa 16 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
Olaylara bakmanın dördüncü yolu ise öfkenin temelinde daima bulacağımız bakış açısıyla, diğer insanların o davranışlarından dolayı hatalı oldukları şeklinde düşünmektir. Şiddetsiz iletişim'de her öfkelendiğimizde kendimize şunu söylemeyi tavsiye ederiz: "Öfkeliyim çünkü kendime...... (olduğunu) söylüyorum." Böylelikle öfkrmixin gerçek nedeni olan kafamızın içindeki hayata yabancılsşmış düşünce biçimine bakmayı öneririz.
Belirli bir duruma nasıl bakmayı seçtiğim, o durumu değiştirme gücüne sahip olmamı ya da işleri daha kötüye götürmemi önemli ölçüde etkiler.
Sayfa 40 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
Öfkeyi, bu tepkiyi tetikleyen karşılanmamış ihtiyaçlarımızla bağ kurmaya çağıran bir armağan olarak görüyor. Rosenberg öfkeyle ilgili yaygın yanlış anlamaları ortaya koyarken, öfkemizin bir düşünce ürünü olduğuna da dikkat çekiyor.
Sayfa 5 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
Öfkemi o kişiye tam anlamıyla ifade etmek istiyorsam, o zaman bu süreçten geçerim. Ama her zaman da böyle bir kişiye öfkemi tam anlamıyla ifade etmek istediğimi söylemiyorum. Çoğu kez ihtiyacım bu konuyu gidip bir başkasıyla konuşmak, o kişiyi görmezden gelmek olabilir. Fakat öfkemi ona gerçekten tam olarak ifade etmek isteseydim, olay meydana geldiğinde içimde oluşan duygu ve ihtiyaçların derinliğini duyabilmesi için öncelikle ona ihtiyacı olan empatiyi verirdim.
Sayfa 36 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
Öfkemizi yönetmek için Şiddetsiz İletişim'i kullanırken yapmak istediğimiz şey, öfkenin daha derinlerine inmek, öfkeliyken içimizde ne olup bittiğini görmek, -öfkenin kökeni olan- ihtiyaca ulaşabilmek ardından da o ihtiyacı karşılayabilmektir.
Sayfa 7 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
Bana göre içimizde akıp giden hayatı açık biçimde kavramanın en iyi yolu, ihtiyaçlarımıza bakmaktan geçer.
Sayfa 41 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
İhtiyacımızla doğrudan bağlantı kurduğumuzda, duygumuz asla öfke değildir.
Sayfa 16 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu
Başkaları hakkında, -öfkemizin nedeni olan- yargılarımız aslında karşılanmamış ihtiyaçların yabancılaşmış ifadeleridir.
Sayfa 14 - Şiddetsiz İletişim KitaplığıKitabı okudu