Okült Araştırmalar
H. P. BlavatskyQuotes
Kendini derin sulara bırakmadan hiç kimse yüzmeyi öğrenemez.
Sayfa 28Kitabı okudu
Aşırı çaba kötülüğü getirir; insanlar her zaman gerekenden çok fazlasını yapmayı denerler, sadece vaziyetin gerektirdiği kadarını yapmakla yetinmezler; her eylemi büyütürler, aşırıya kaçarlar ve bu sayede kendilerine sonraki enkarnasyonlarda temizlenmekle uğraşacakları bir karma yaratırlar.
Bu kötü özelliğin en damıtılmış formu, ödül ümidi ve arzusudur. Verdikleri çabanın altını genellikle ve bilmeden çizen bunun gibi birçok insan, mükafat beklentisi içerisinde yanıp tutuşarak, bu beklentiyi yaşamlarının en önemli unsuru haline getiriyorlar. Ve bu şekilde endişe, korku ve vazgeçişin kapılarını açıyor, şanssızlıklar tarafından takip edilmeye başlıyorlar.
Ruhsal bilgeliği arayan kişinin amacı, varoluiun daha yüksek bir düzlemine çıkmaktadır; o yeni bir insana dönüşmelidir, şimdikinden her açıdan daha kusursuz olmalıdır. Ve eğer bunu başarırsa, (ruhsal) yeteneklerinin gücü ve kapsamı da artacaktır, zaten görünür dünyada da evrimin her yeni adımı yetenek artışıyla kaydedilir.
Tüm yüreğinle sev, yürekten çalış ve o zaman yerde gökte ne varsa o senindir.
Sayfa 150Kitabı okudu
Birçok defa bir şeyi kazanmanın en kesin yolunun ona sahip olma isteğinden vazgeçmek olduğunu keşfedeceksiniz.
Katı ve uyumsuz insan, Evrensel tekerin kırıp geçtiği bir kişidir; esnek kişi ise fırtınada başını eğer ve güçlü rüzgarın zarar etmeden geçmesine izin verir, böylece fırtınaın temas etmesi halinde bile bu öyle küçük bir dokunuş olur ki tehlike geçtiğinde fazla zorlanmadan eski normal haline geri döner. Bugün binlerce insanın mustarip olduğu gergin ve gereğinden fazla uyarılmış sinirsel hal, başlarına gelen birçok kötülüğün de baş sebebidir.
İyilik ve kötülük olgusuyla, onları tanıma bilgisine sevk eden yola girmek farklı şeylerdir. Bu yol, insanı, parmağını dahi kıpırdatmadan, istediği iyiliği gerçekleştirebilecek güce ulaştırır.
Sayfa 24Kitabı okudu
Daha ileride tekamül fikri, dağılma fikrini de içerir; iç insan, kendisini kapatan kabukta veya çerçevede kendine sürekli yol açmak zorundadır ve bu parçalanmaya mutlaka fiziksel olmayan, zihinsel ve entelektüel bir acı eşlik etmektedir.