On Beş Yaşında Bir Kaptan (2. Cilt)

ş.

@kitapplakalll·

11mo

..kendi kendine hayatta var olmaya söz vermişti.

Reklam

[̲̅t̲̅a̲̅m̲̅e̲̅r̲̅] ☾

320 syf.

9/10 puan verdi

On Beş Yaşında Bir Kaptan 2

Bu kitabı ilk inceleyen olmak garip ama güzel... Birinci kitabın sonunda Dick Sand ve gemi sakinleri Afrika'nın bir kıyısına geldiklerini anlamışlardı.. Devamında Afrikalı kabilelerin olaylara dahil oluşunu görüyoruz. Kitabın ilk sayfalarında Köleliğin, ırkçılığın ve Afrika'nın yaşamak zorunda kaldığı diğer zorlukların detaylıca tahlilini yapmış

Jules Verne ... Açıkçası Afrika'nın çoğunu sömürge yapmış Fransa'dan böyle bir yazarın bu eleştiriyi yapmasını ilginç buldum. Yaklaşık 20 Jules Verne kitabı okudum. Afrikalı insanların her zaman ikinci olduğunu hissettim farkında olmadan. Belki yazıldığı dönemin havası öyle olmasına sebep oldu.. Bunu da bilemiyorum... Kitabın akışı güzel. Esaret yaşayan kahramanlarımızın gözünden Afrikalı insanların nasıl piyon olduklarını, nasıl sonradan görme olarak ifade edebileceğimiz bir şekle büründüklerini hissediyoruz. Bence birinci ciltten daha güzeldi. Okumanızı tavsiye ederim.. Afrika hakkında derin eleştiriler de var, her Jules Verne kitabında olduğu gibi botanik , zooloji... Tüm bilimlerden tutam tutam ansiklopedi alışkanlığı gene bozulmuyor. İyi okumalar sevgili okur...

On Beş Yaşında Bir Kaptan (2. Cilt)Jules Verne · İthaki Yayınları · 20111,897 okunma

[̲̅t̲̅a̲̅m̲̅e̲̅r̲̅] ☾

Zavallı insan kurtuluşu için nelere bel bağlamaz ki! Ne denli belirsiz olursa olsun, bir umut ışığı mahkumun gözlerini kamaştırır!

[̲̅t̲̅a̲̅m̲̅e̲̅r̲̅] ☾

...Yakıp yıkılan yerler, katliamlar, insansızlaştırılan mekânlar... Yeni Hollanda’da Avustralya yerli ırkı nasıl temizlendiyse, Afrika’da da kölelik galiba sonunda siyah ırkın yok edilmesiyle bitecek!

[̲̅t̲̅a̲̅m̲̅e̲̅r̲̅] ☾

İnsan ticareti! Konuşma dilinde hiç yer bulamamış bu sözün anlamını herkes bilir. Denizaşırı sömürgeleri olan Avrupalı uluslar yararına yapılan bu iğrenç ticaret, uzun süre geçerli kalmış, yıllar önce yasaklanmıştı. Bu arada, geniş bir alanda, özellikle Orta Afrika’da hâlâ geçerlidir. XIX. Yüzyılda, kendini Hıristiyan sayan bazı devletler, köleliğin kaldırılması antlaşmasına hâlâ imza atmamışlardır.