Ortaçağda Eğitim Felsefesi
Ayşe Gülnihal KükenQuotes
İnanılmaz:
Çağdaşlarından Nizami-î Aruzî Ömer Hayyam ile ilgili bir anısını şöyle anlatır: ''Ömer Hayyam'a ölümünden yirmi yıl önce (1113) Belh'te rastladım. Ömer Hayyam ve Hoca İmam Muzafferi İsfizarî Belh'te, Köle Tüccarları sokağında oturan Ebu Said Carrah'ın evinde konuk olarak bulunuyordu. Ününü bildiğimden bir sözünü kaydetmek üzere onu bir gölge gibi izledim. Bir merakım neticesinde onun; 'Mezarım birkaç sene sonra ağaçların üzerime çiçeklerini serptiği bir yerde olacak' dediğini duydum. Onun gibi bir adamın gelişigüzel konuşmadığını bildiğim halde bu konuşma bana saçma ve olanaksız bir şeymiş gibi geldi.
Hayyam'ın ölümünden 4 yıl sonra Nişabur'dan geçtim. Bir bilim adamına duyulması gereken saygıyı duyduğumdan mezarını ziyarete gittim. Bir rehber beni oraya götürdü. Mezarı bahçe duvarının dibindeydi. Şeftali ve armut ağaçlarının dalları kabrin üzerine uzanmış, çiçeklerini boydan boya üzerine dökmüştü. Kabrin üzerinde sanki çiçeklerden bir halı vardı.''
Sayfa 382 - Alfa Yayınları
Yusuf Has Hâcib:
Namaz ve oruç, bunlar hep kendi menfaatin içindir; hep kendi menfaatini düşünen insan bencil olur.
Sayfa 282 - Alfa Yayınları
Müthiş bir İbn-i Sina şiiri:
Sen de eşek ol, çünkü eşeklikleri o kadar büyük ki
Kendileri gibi eşek olmayanlara imansız diyorlar.
Sayfa 107 - Alfa Yayınları
Yusuf Has Hâcib:
Çocukların tavrı, hareketi kötü ise, o kötülüğü baba yapmıştır; çocuğu iyi olmaktan mahrum eden odur.
Sayfa 280 - Alfa Yayınları
Descartes, Rousseau kilise tarafından kovuşturuldukları için devamlı surette yer değiştirmek zorunda kalmışlardı. Spinoza Yahudi hahamların husumetini çekmiş, Galilei’ler, Giardano Bruno’lar Engizisyonda yargılanmışlardı.
Sayfa 96 - Alfa Yayınları