Osmanlı'da Kadın Quotes
You can find Osmanlı'da Kadın quotes, Osmanlı'da Kadın book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap."“Antakya’da kadınlar gelin olurlarken, bohça içinde bir
de mavi feraceyi yanlarında götürürler. Kadın ne zaman kocasını istemezse, mavi feraceyi giyer. Artık kocasından boşanmış sayılır. Böyle inanırlar. Bu gelenek o beldede kabul görmüştür..."
Sayfa 110 - Türkiye Ekim Yayınları 2017Kitabı okudu
Hristiyanlarda Aryan mezhebi
İskenderiye papazlarından Aryos ve taraftarlarının mezhebi. Tek bir Allah inancına sahiptiler. Isa (A.S)'nin Allah'ın bir kelimesi olduğuna, fakat bir ilâh değil, Allah'ın dışında yaratılmış bir varlık olduğuna, yaratılmış kamil bir insan olduğu görüşüne sahiptiler. Aryos Istanbul'u kuran I. Konstantin zamanında yaşamıştı (M.S. 300ler). Ariuscular kelamın tanrısallığın ikinci planda gördükleri için Katoliklerle çatışırlar. Zira Katoliklere göre Kelam, Tanrı'nın oğludur ve baba gibi gerçek bir Tanrı'dır.
Hazret-i Havva (Aleyhisselam) biri erkek diğeri kız olarak ikiz doğum yapardı. O zaman, tek batından doğmuş kızla oğlanın birbiriyle evlenmesi uygun olmadığından diğer batında doğmuşlarla evlendirilmesi Hazret-i Adem'in şeriatının bir gereğiydi. Hazret-i Âdem (Aleyhisselam), ilk önce doğmuş olan Kabil'in ikizinin Habil'e ve Habil'in ikizinin de Kabil'e nikâhlanmasını emretmişti, ancak Kabil buna razı olmadı ve Habil'i katletti. İşte dünyada ilk dökülmüş kan budur. O da bir kız için ol muştur. Önce ikizi almak yasakken sonra bütün bütün kız kardeşi nikâh etmek haram oldu. Hazret-i Musa'ya kadar bir adam, iki kız kardeşi birlikte nikâh edebiliyordu. Sonra bu hüküm de kaldırıldı. Matta Incil'inin on dokuzuncu faslında olan bir fıkrayı örnek olarak hatırlatayın. Hazret-i Isa Tevrat'ı tasdik etmiş olduğu halde boşanmayı menetmiştir. Kendisine 'Öyle ise niçin Hazret-i Musa boşan- maya izin vermişti' diye sorduklarında; 'Musa ancak sizin kasvet-i kulubunuz (kalplerinizin sıkıntısı ve katılığı) için kadınları boşamaya izin vermişti.' diyerek cevaplamıştır. Nitekim zina olmadıkça boşanmayı yasaklamıştı."
“Kocalarının sevgileriyle iftihar edecek kadınlar varsa onlar da Müslüman kadınlarıdır Madam. Karısının üzerine evlenmek kocanın elinde olduğu halde evlenmemiş. Demek ki karısını seviyor da onun için. Kocanın sevgisine ve vefakârlığına bundan âlâ ispat mı olur? Hem bizde erkekler, sizdeki gibi, para ile de kadınların minneti altında kalmamıştır ki bir çekinceleri olsun. Aksine bizde evlilik anında kızların çeyizlenmesi için damat tarafı para verir ve bir kısım parayı da vermek üzere kadına borçlanır. Eğer aralarında boşanma olursa hem bu alacağını alır, hem de üç ay on gün boşandığı eski kocasına kendisini baktırır. Bir başka ifadeyle kadın, yeni bir koca buluncaya kadar geçim sıkıntısı çekmez.”
“Gerçekten biz para veriyor olsak da erkekler yanında itibarımız büyüktür.”
“İtibar ve rağbet bahsine gelince bizde de kadınlara olan saygı, sizdekinden aşağı değildir. Belki daha da büyüktür. Biz görünüşte ve yapmacık övgülere kapılmayız. Gerçek duruma bakarız. İslam’da kadınlara Kuran seviyesinde saygı duyulur. Hatta tehlikeli olan yolculuklarda güvenliği sağlayamayacağı düşünülen küçük birliklerle Kuran-ı kerim ve kadınların götürülmesi doğru bulunmaz. Ancak güvenliğini sağlayabileceği düşünülen askeri birliklerle Mushaf-ı şerif gibi kadın da götürülebilir.”
Sayfa 57Kitabı okudu
Hz. Muhammed'in eşleri
Peygamberimiz ilk önce Haticetülkübra ile evlendi. Onun sağlığında başka kadınla evlenmedi. Hazret-i Peygamber'in soyu da ondan kaldı. Onun vefatından sonra halifesi olan Ebu Bekir Hazretleri, kızı Ayşe'yi onunla evlendirdi. Sonra Hazret-i Ömer'in kızı Hafsa dul kalmıştı. Ebu Bekir veya Osman'la evlendirmek istedi. Bu teklif
Çünkü bir azatlı cariye kendisini idareden aciz kaldığı takdirde, onu her kim azat etmiş ise geçimini sağlaması şer’i kurallarca zorunludur. Eğer yapmazsa kadı zorla gereğini yerine getirtir.
Sayfa 20Kitabı okudu