undefined Oyun ve Bügü Sözleri ve Alıntıları
undefined Oyun ve Bügü sözleri ve alıntılarını, undefined Oyun ve Bügü kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“uygarlıkların sürekliliği damarlardaki kanda değil, fakat davranışlarda beliriyor.”
“domuz, islam öncesi orta asya’da çok önemli bir hayvandı. şamanlıkla çok yakından ilintisi vardır. örneğin kırgızlar’da, şaman, çeşitli hayvanlar arasında domuzun sesini de taklit ederdi. sibirya’da goldlar’da domuz kanını yalnız şamanlar içebilirdi.”
“anadolu bir ana kaynak ülkedir. bugün avrupa köylüsünün oynadığı oyunların, dramatik gösterilerin de önemli bir kesimi anadolu’dan çıkmıştır.”
“hayvanla özdeşleşme öylesine gerçek kabul edilir ki, hayvanın ruhu ölürse şaman da ölür.”
“yalnız oyunların kendisinde ya da adında değil, fakat kimi davranışlarda da benzerlikler görülür. örneğin ebelik, çoğu kez çocukların kaçındığı bir roldür. bu davranışın etkisini birçok dillerde ebe karşılığı kullanılan şeytan, kurt, cadı gibi anlamlara gelmesiyle açıklayabiliriz.”
“oyun, kültürden öncedir, çeşitli kültürlerden çıkma ya da bir rastlantı sonucu değil, tersine çeşitli kültür biçimlerinin doğuşunda başlıca etkendir.”
“her çağda, bir yıldan ötekine toprağın görünüşünün uğradığı büyük değişiklikler insanoğlunu çok uğraştırmış, bu yetkin, bu yaygın değişim onu bir ölüm-kalım sorunu olarak oyalamıştır.”
“yanıltmaç ve tekerlemelere dönersek, burada kimi kez dil sürçmesiyle yasak olan sözler söylenilmektedir. doğal olarak yasak olan bu sözcüğün, bir yanıltmaçta yanlışlıkla, istenmeden söylenmesi, freud’e göre dil sürçmesi, aslında kişinin söylemek isteyip de söylemediğidir.”
“platon, yasalar’da insanın en doğru yaşayışını tanımlarken ‘oynar gibi yaşamalı; oyunlar oynamalı, şarkı söylemeli, dans etmeli, böylece tanrıların gönlü alınmış olur ve insan kendini düşmanlarına karşı savunur, yarışma kazanır’ diyor.”
“davul kelimesi türkçede tüngür/dünür terimleri ile ifade edilmektedir. altaylar davula tüngür derken yakutlarda tünür/dünür adını vermişlerdir. altay-sayan toplumları da dâhil olmak üzere şorlar, teleütler, kumançiler ve tubalar gibi birçok toplumda davul, şamanın semavi eşi olarak kabul edilmiştir. zaten davul anlamına gelen tünür/dünür kelimesi ‘evlilik aracılığı ile oluşmuş akrabalık’ anlamına gelmektedir.”
“ahmet kutsi tecer’in 1961 yılında istanbul’da düzenlenen I. halk oyunları semineri’ne sunduğu bildiride verdiği örnek ilginçtir. genç bir köylüye oynadıkları oyunu niye oynadıklarını soruyor, köylü nedenini bilmediğini ama oynamanın zorunluluk olduğunu söylüyor. ‘oynanmasa da olur mu?’ sorusuna köylü tecer’i tuhaf tuhaf süzerek ‘oynamamak olmaz ki…’ diyor.”
“yaygın bir inancın tersine anadolu’da kadın erkek karışık dansların sayısı pek çoktur. bir ayrım da dansın eşliğinin türkülü (çağrılı) veya çalgılı oluşuna dayanır. öyle ki, buna bir üçüncüyü daha katabiliriz, bu da ne türkü ne de çalgı eşliği olup, dansın suskun (samıt veya lâl denilen oyunlar gibi) oluşudur. bu sonuncuda dansçıların ayakları, elleri veya ellerindeki aygıtların çıkardığı ses dansı tartımlar.”
“bugün de anadolu’da çeşitli yörelerde çocuk oyunları üzerine inançlar bunların önemini doğrulamaktadır. örneğin ankara köylerinde şu inanca rastlanmaktadır: çocuklar ne oyun oynarsa o sene o iş çok olurmuş. mesela çocuklar kuyu kazarak oynarlarsa o sene bolluk olur ekin kuyuları kazılırmış. ev yaparak oynarlarsa yapı çok olurmuş.”
“dans için, ‘oyun’ yaygın, genel bir kelimeyse de çeşitli bölgelerde oyunun dans, raks karşılığı olarak başka kelimeler de kullanılmıştır. örneğin kalgı birçok yerlerde dans, raks karşılığı olarak bilinir. öyle ki, ‘nerede çalgı, orada kalgı’ gibisinden bir de deyim vardır. birçok yerlerde de kalgamak sıçramak anlamına kullanılır.”
Platon Yasalar ‘ da insanın en doğru yaşayışını tanımlarken “Oynar gibi yaşamalı;
Sayfa 30 - YKY