Öznenin Hakikat Kaygısı

Özkan Gözel
- " (...) “Gerçek bu, ama hakikat başka!" derken gerçeklik ile hakikat arasındaki farka ve muhtemelen de ikincinin birinciye üstünlüğüne işaret etmiş oluruz...”
Sayfa 104 - İz Yayıncılık
- " (...) Senac de Meilhan: ”Zaman arzunun sabırsızlığıyla ölçülür ve yaklaşılan ölümün verdiği korkuyla..."
Sayfa 20 - İz Yayıncılık
Reklam
- " (...) Hakikatin asıl tecelligâhı bizleriz, biz özneler! Hakikat tezahüründe bize ihtiyaç duyar. Parlarsa hakikat aramızdan parlar, aramızdan ve arayışımızdan..."
Sayfa 107 - İz Yayıncılık
- " (...) Kişi doğduğunda ölmek için yeterince yaşlanmış demektir!.."
Sayfa 17 - İz Yayıncılık
Reklam
"Mürşidin emri üzere yapılmayan her şey veyahut da onun müsaadesi alınmaksızın yapılan her şey hırsızlıktır"
Sayfa 62 - Manastır yazınında bilinen bir darbımeselKitabı okudu
"Araştırma-soruşturma, düşüncenin sofuluğu dur"
Sayfa 107 - HeideggerKitabı okudu
Düşünmeye Ehil isek, o zaman, sahiden mesele sahibiyiz demektir.
Sayfa 184Kitabı okudu
"karada ve denizde fesat ortaya çıktı"ysa, insan"elleriyle kazandığı"na dönüp bakmalı öncelikle (Rum,41)
Sayfa 164Kitabı okudu
Reklam
Kişi doğduğunda ölmek için yeterince yaşlanmış demektir.
"Sanat eserinin değeri, yandaki adamın ona ödeyebileceği para kadardır"
Sayfa 200 - Damien hirstKitabı okudu
Hakikat kaygısının çekilmediği bir çağda öznenin özneliğinin ya da insanın insanlığının peyderpey buharlaştığına şahit oluyoruz demektir. Hakikatsizleşmek kendisizleşmektir bu anlamda. Hakikatin asıl tecelligahı bizleriz, biz özneler! Hakikat tezahüründe bize ihtiyaç duyar. Parlarsa hakikat aramızdan parlar, aramızdan ve arayışımızdan. Özne ara-yan'dır, öznellik ara-ma'nın tam da ortamıdır. Ara-mak, hakikatin ara-lanmasına, ara-lanıp parlamasına vesiledir.
Sayfa 107 - Özne, dil, hakikatKitabı okudu
Sarraf parayı eline alır onu inceler otantik olup olmadığını söyler otantikse alır değilse atar. Tıpkı bunun gibi, kişide bu kendilik tekniğinde düşüncelerinin niteliğini araştırmalı ve onların nereden (tanrıdan mı, şeytandan mı) geldiğini bulmaya çalışmalıdır.
Ne yana dönersek dönelim düşünmeye başlamadık daha.
Sayfa 153 - HeideggerKitabı okudu
Resim