Quotes
Her türlü emek inkar edilemez biçimde bir fedakarlıktır.
Sayfa 52 - İthaki YayınlarıKitabı okudu
Nesneleri elde etmenin zorluğu, değerli olmalarından kaynaklanmaz; fakat biz sahip olma arzumuza direnen nesnelere değerli deriz. Arzu, direnç ve düşkırıklığıyla karşılaştığı için, nesneler denetimsiz bir iradenin onlara asla atfetmeyeceği bir önem kazanır.
Sayfa 21 - İthaki Yayınları - Çeviri: Yavuz Alogan, Öykü Didem Aydın - II. Baskı, Aralık 2017Kitabı okudu
Para kendi içeriğini değerinden türetir; o bir töze dönüşen değer, şeylerin kendisi olmaksızın şeylerin değeridir.
Sayfa 81 - İthakiKitabı okudu
Öte yandan performansı fiilen yerine getiren kişi, pek çok durumda paradan daha fazlasını ister ya da pek çok örnekte umar. Konsere giden kişi beklediği programı umduğu mükemmellikteki bir sunumla izlerse, verdiği paranın karşılığı olarak bir tatmin duygusu sağlar. Ne var ki, sanatçı parayla tatmin olmaz; alkış bekler. Bir portre isteyen kişi onu aldığında tatmin olur, ancak ressam kararlaştırılan parayı almakla tatmin olmaz, öznel bir kabul, özne-üstü bir şöhretin buna eklenmesi gerekir. Bakan sadece maaşıyla yetinmez, monarkın ve ülkenin kendisini takdir etmesini ister; öğretmen ve rahip de sadece para istemez; bağlılık ve sadakat bekler; yüksek bir iş adamları sınıfı mallarının karşılığı olarak, sadece para istemez, alıcının tatmin olmasını da ister, hatta müşterinin satın almak üzere geri dönmesini sağlamak için bile değil. Özetle, spesifik görevleri yerine getiren kişiler -başarılarının yeterli eşdeğeri olarak nesnel biçimde kabul ettikleri paradan ayrı olarak- kişisel bir teşekkür beklerler. Bu beklenti, satın alandan sağlayacakları öznel bir işarettir, kararlaştırılan paranın ödenmesinden tamamen ayrı olarak var olur ve başarının tam eşdeğerini tamamlayan bir katkı olacaktır.
Sayfa 392 - İthaki Yayınları - Çeviri: Yavuz Alogan, Öykü Didem Aydın - II. Baskı, Aralık 2017Kitabı okudu
En yararlı nesnenin bile para olarak fonksiyon görmek için faydasını kaybetmek durumunda olduğu görülür. Mesela Habeşistan' da sikke olarak dolaşıma giren kaya tuzu parçaları, tuz olarak kullanılamayacağı için para olur. Somaliland sahilinde, her biri iki arşın uzunluğunda olan mavi pamuklu kumaş parçaları para olarak kullanılıyordu . Bu, kesilen ve keyfi olarak biçimlendirilen kumaş para kullanımıyla kıyaslandığında büyük bir ilerlemeydi, fakat aynı zamanda kumaşın kumaş olarak kullanılmasından vazgeçme yönünde bir değişimi gösteriyordu.
Sayfa 125 - İthakiKitabı okudu