Yirmisekiz Mehmet Çelebi'nin Fransa Seyahatnamesi
Paris'te Bir Osmanlı Sefiri
Yirmisekiz Mehmet ÇelebiParis'te Bir Osmanlı Sefiri Sözleri ve Alıntıları
Paris'te Bir Osmanlı Sefiri sözleri ve alıntılarını, Paris'te Bir Osmanlı Sefiri kitap alıntılarını, Paris'te Bir Osmanlı Sefiri en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“Dünya müminlerin hapishanesi, kafirlerin cennetidir.”
Sayfa 66 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 15. Basım Eylül 2022, İstanbulKitabı okudu
Çelebi'nin Paris'te gördükleri karşısındaki serzenişi
''Dünya mü'minlerin hapishanesi, kâfirlerin cennetidir.''
Sayfa 66Kitabı okudu
Karantinada kalan Osmanlı Heyeti
Bizim vardığımız esnada Allah'ın emriyle Marsilya'da büyük hastalık zuhur edüp, (veba salgını) maazallah seksen bin kadar nüfus telef olmuş; belki daha ziyade olmak ihtimali ola... kendilerine bulaşmaktan ziyade korkuları olduğundan gelen kimselere kırk gün ve bazılarına daha ziyade geçmedikçe yanaşmazlar. Bu ayrı durma günlerine Nazaro'da kırantene (karantina) tabir ederler. Hele her ne hal ise, kırk gün tamam oluncaya kadar ol sıkıntılı yerde kalındı.
Sayfa 17Kitabı okudu
Dünya müminlerin hapishanesi, kafirlerin cennetidir.
Sayfa 66 - İş BankasıKitabı okudu
"Dünya müminlerin hapishanesi, kafirlerin cennetidir."
Yirmisekiz Mehmet Çelebi, Avrupalıların sadece savaş alanlarındaki izlenimlerinden oluşan o zamanki Osmanlı imajının kültür, ilim, edebiyat, yaşama tarzı gibi eksik kalan taraflarının tamamlanmasında önemli rol oynamıştır. Çelebi'nin ‘Turquerie’ denen ve giyim modasından resme, mimarlıktan müziğe pek çok alanda etkili olan ‘Türk modası’nın doğuşunda önemli rolü olduğu kabul edilir. Mozart'ın, Çelebi'nin Paris'i ziyaretinden neredeyse yarım yüzyıl sonra bestelediği Saraydan Kız Kaçırma, Türk Marşı ve başka ‘alla turca’ eserleri, bu modadan beslenen sanat eserlerinin en meşhurlarındandır.
Sayfa 95 - İşBankasıKitabı okudu
Akşam yakın olmağla konağımıza geldik. Yemekten sonra: "Buyurun, havuza bakan pencereden bahçeyi seyredelim." dediler.
Bahçeye baktım: Beş, on binden ziyade kandillerle süslemişler. Öyle ki, ortalık gündüz aydınlığına dönmüş. Büyük havuzun iki tarafına kandiller dizip aksi urmuştu. Bir garip temâşâ idi.
Bu esnada anı gördük ki, bir beyaz şûleden bir sehpa meydana çıkıp üzerinde bir hilal şekli belirdi ve anın üstünde bir taç peyda oldu. Bunlar, her bir mülke bir nevi alamet işaret ederlermiş. Bizim padişahımızın alameti ay imiş. Bize göstermek içün ol şekli yapmışlar.
Sayfa 88 - İş Bankası Yayınları - 12. BaskıKitabı okudu
“Yirmisekiz Mehmet Çelebi, Avrupalıların sadece savaş alanlarındaki izlenimlerinden oluşan o zamanki Osmanlı imajının kültür, ilim, edebiyat, yaşama tarzı gibi eksik kalan taraflarının tamamlanmasında önemli rol oynamıştır. Çelebi'nin 'Turquerie' denen ve giyim modasından resme, mimarlıktan müziğe pek çok alanda etkili olan “Türk modası'nın doğuşunda önemli rolü olduğu kabul edilir.”
Sayfa 95Kitabı okudu
Paris şehrine mahsus lûub var imiş, adına Opera dirler imiş.
Halkımız sizi seyretmeye gayet heveslidir.
Atınıza binseniz hepimizi memnun etmiş olurdunuz. Zira bizim memleketimize bu yakın zamanda Osmanlı'dan, elçi efendimizden başkasının geldiği olmamıştır. Halkımız Osmanlılar nice kişilerdir deyû efendimizi
görmekten hazzederler. Efendimiz dahi halkımızı seyir ve temâşâ idersiz
Sayfa 39Kitabı okudu
Ve ağaçların kapusuyle ve dehliziyle odalar yapmışlar. Yeşil yaprak ile örtülmüş, ağaçları türlü türlü şekillere komuşlar.
Sayfa 66 - Marly Sarayında Ağaçlar
Gönüllere ferahlık veren bir saray ve gamlara deva olan acaip düzen müşahede olundu ki güzellikleri dil ile anlatılamaz.
Sayfa 61 - Versailles Sarayında
Toulouse şehrine Kanal ile gelirken halkın bizi seyretmeye rağbeti öyle bir mertebede idi ki, dört beş saatlik yerlerden gelüp nehrin kenarından bizi seyrederlerdi ve birbirlerinin önüne geçmek isterken nehrin kenarından suya düşerler idi.
Sayfa 23Kitabı okudu
“Çelebi'nin Fransa seyahati, batılılaşmanın dönüm noktalarından biri olarak kabul edilir. Çelebi'nin gezip gördüğü eğitim ve bilim kurumları ile saraylar, parklar ve bahçeler hakkındaki izlenimlerinin Osmanlılar için model olduğu vurgulanır.”
Sayfa 94Kitabı okudu