Queer Teori Bir Giriş
Annamarie JagoseBy Number of Pages Queer Teori Bir Giriş Quotes
You can find By Number Of Pages Queer Teori Bir Giriş quotes, by number of pages Queer Teori Bir Giriş book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Queer kavramı, geçmişte en iyi ihtimalle eşcinsel anlamına gelen argo bir terimdi, en kötü ihtimalleyse homofobik istismarı anlatan bir ifadenin yerine geçiyordu. Son yıllardaysa queer farklı manalarda, kimi zaman kültürel açıdan marjinal cinsel öz-kimliklemeler (self-identifications) öbeği için şemsiye terim olarak, kimi zaman daha geleneksel gey ve lezbiyen çalışmalarından yola çıkarak oluşmuş teorik modeli tasvir etmekte kullanılıyor.
Sayfa 9Kitabı okudu
Örneğin, eşi ve çocuklarıyla birlikte yaşayan, fakat zaman zaman kaçamak yaparak başka erkeklerle cinsel ilişki yaşayan bir erkek eşcinsel midir?AIDS hakkında yapılan araştırmalarda görüşleri alınan erkeklerden bu durumda olanların çoğu kendilerini eşcinsel diye tanımlamamış. Görüşülen kişilerden biri cinsel kimliği konusunda şunları söylemiş:" Benim için bir önemi yok. Ara sıra erkeklerle yapıyorum. Bundan daha önemli olan şu ki, ben evliyim ve yaşadığım hayatı seviyorum... Bazı öğle tatillerinde ne yaptığım kimseyi ilgilendirmez." ( Barris vd.,1993:27).
Sayfa 17Kitabı okudu
Özcüler, kimliği doğal, sabit ve doğuştan gelen bir şey gibi değerlendirirken, inşacılar kimliği akışkan, sosyal koşullanma etkisinde ve kişinin kendisini anlamasına uygun kültürel modeller diye adlandırır.
Sayfa 18 - NotaBene Yayınları, 3.Baskı: 2021, Çeviren: Ali ToprakKitabı okudu
Özcüler, kimliği doğal, sabit ve doğuştan gelen bir şey gibi değerlendirirken, inşacılar kimliği akışkan, sosyal koşullanma etkisinde ve kişinin kendisinin anlamasına uygun kültürel modeller diye adlandırır.
Sayfa 18Kitabı okudu
Kadınlar arasındaki aşk, ucubeliğe dönüştürülmüş ve yalnızca böylesi anormallikleri olanların tabi statülerini değiştirmek isteyecekleri iddia edilmiştir. Bu nedenle, seksologların teorileri, kadınları feminizmden uzaklaştırarak kadınların kadınlara âşık olmaları konusunda korkutmuş veya korkutmaya çalışmıştır; ve bunu her iki durumunda birer anomali şeklinde bir arada var olduğunu göstererek yapmıştır.
Sayfa 24Kitabı okudu
Jeffrey Weeks'in (1972:2) ifadesiyle: Eşcinsellik tarih boyunca bütün toplumlarda, toplumun bütün farklı katmanları ve fertleri arasında var olmuş ve vasıflı bir onaya, kayıtsızlığa ve en korkunç zulümlere rağmen hayatta kalmıştır. Fakat muazzam çeşitlilik gösteren asıl şey ise, farklı toplumların eşcinselliğe nasıl baktığı, ona ne anlam atfettiği ve eşcinsel edimlerde bulunan kişilerin kendini nasıl gördüğüdür.
Sayfa 26Kitabı okudu
Queer Teori
Heteroseksüellik ve eşcinselliğin birbirinden radikal ve görünür şekillerdeki farklılıklarının muhafaza edilmesine dönük çok fazla kültürel yatırım yapılmıştır. Yine de, cinsel kimlik kategorilerine ilişkin modern bilgiler tutarlı olmaktan uzaktır.
Sayfa 29 - kaosglKitabı okudu
Ayırt edici bir eşcinsel kimliğin olumlanması yerini toplumsal normlara bırakır, kolektif çaba bireysel eyleme dönüşür ve eşcinsel erkekler ve lezbiyenlerin kendi deneyimlerini yorumlama kabiliyetlerine duyulan güvenin yerini uzmanların bilgisi alır.
Sayfa 37 - NotaBene Yayınları, 3.Baskı: 2021, Çeviren: Ali ToprakKitabı okudu
The Well of Loneliness - Radclyffe Hall
"Tanrım," dedi soluk soluğa, "sana inanıyoruz; sana inandığımızı söylüyoruz... Seni inkâr etmiyoruz, öyleyse kalk ve bizi savun. Tanrım, bizi tüm dünyanın gözleri önünde kabul et. Bize de var olma hakkı ver!"
Sayfa 39Kitabı okuyor
27 Haziran 1969'da, New York'taki Stonewall Inn adlı gey ve drag bara baskın yapan polisler hafta sonu boyunca süren isyanların fitilini ateşleyecek bir direnişle karşılaştı. (...) Haziranın yirmi yedisi tüm dünyada -en coşkulu şekilde ABD'de- politik güç olarak lezbiyen ve gey kimliklerin doğduğu tarih olarak, Stonewall Günü adıyla anılmaya devam ediyor.
Sayfa 43 - NotaBene Yayınları, 3.Baskı: 2021, Çeviren: Ali ToprakKitabı okudu