Resulullah'ın Aile Hayatı
İhsan AtasoyQuotes
Aile mahremiyeti içinde cereyan eden ve ümmeti kıyamete kadar alâkadar edecek hüküm ve sırların tespiti için bir değil, birçok ve farklı karakterde hanıma ihtiyaç vardı. İşte “Ezvac-ı Tahirat” bu görevi yerine getirmek için adeta aile mahremiyeti içinde bu göreve tayin edilmişlerdi. Dinin yarısının bu hanımlar eliyle bize ulaştığı düşünülürse, bu evliliklerin asıl hikmet ve önemi anlaşılmış olur.
Efendimiz 63 yaşında, Hz. Aişe’nin dizinde gözlerini bu fani âleme kapadığında, Hz. Aişe l9 yaşında bulunuyordu.
Yazarın kafa gerçekten gitmiş !
Bu evlilik diğer bir yönüyle de cahiliye devrindeki tabuları yıkma gayesi taşır. Böylesi küçük yaşta bir kızın, elli yaşın üzerinde biriyle evlenmesi teamüllere uymuyordu. Bu durum o günkü toplum açısından da, bugün de yadırganabilir... Ama önemli olan, böyle bir evliliğin hukukî ve fizikî şartlar bakımından uygun olup olmamasıdır... Artık toplumu, cahiliyenin yanlış gelenekleri değil, İslam’ın koyduğu kurallar yönetecekti.
İnsanlar, kıyamet gününde...
“Resulullah’ın şöyle buyurduğunu işittim:
‘İnsanlar, kıyamet gününde, yalınayak, çıplak ve sünnetsiz olarak Allah’ın huzurunda toplanırlar.’
Bunun üzerine ben:
‘Ya Resulallah, kadınlar ve erkekler birlikte olunca, birbirlerine bakmazlar mı?’ dedim. Peygamber Efendimiz:
‘Aişe! Durum, onların bunu akıllarına getiremeyecekleri kadar ciddidir’ buyurdu. (Buharî, Rikak 45)”
Sayfa 56 - Nesil YayınlarıKitabı okudu
Hz. Aişe’den rivayet edilen bir hadiste, Hz. Cebrail, Hz. Aişe’nin resmini ipek bir hırka içinde Resulullah’a getirmiş ve “Bu senin dünya ve ahirette eşindir” demiştir. Bakire olarak Efendimizin evlendiği tek eşi Hz. Aişe’dir.
Sayfa 38Kitabı okudu