Öne Çıkan Rıhle Dergisi - Sayı 14 Gönderileri
Öne Çıkan Rıhle Dergisi - Sayı 14 kitaplarını, öne çıkan Rıhle Dergisi - Sayı 14 sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Rıhle Dergisi - Sayı 14 yazarlarını, öne çıkan Rıhle Dergisi - Sayı 14 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.“Mesela bir kimse içki içer… Namazla-abdestle alakası olmaz… Bunlar için şeytanın rehberliği yoktur. Zira şeytan onları terketmiştir… Böyle kimseler şeytanın rehberliği olmadan da şeytanın arzusunu yerine getiriyor zaten. Fakat kim kendisini âhirete veriyorsa, şeytan ona hücum ediyor… Ötekinin kalbinden akrepler, yılanlar, çıyanlar vs. vardır… Kalbin artık harabeye dönmüştür; hırsızın orada ne işi vardır! Ama ne zaman ki bu kişi kalbini temizleyip içine mücevherat koymaya başlayınca hırsız İşte o zaman geliyor. İnsan yüzünü Allah Teâlâ’ya ve ahirete dönerek kalbini temizleyip içine mücevher doldurmaya başlayınca hırsız şeytan hemen o kişinin kalp hazinesi hücum ediyor.”
“İhsanın birinci derecesi budur. Yani Allah’ı görüyor gibi ibadet etmek… Bu dereceye vasıl olamayan kimsenin murakabe çalışması yapması gerekiyor… Yani “Allah Teâlâ, beni görüyor” düşüncesini daimi surette tutmak… Allah’tan gafil olmamak. Bu da zikirdir.”
“Her amel mutlaka ve muhakkak ihlas üzere olmalıdır.”
“Rasûlullah (sav) Efendimiz herhangi bir nimet veya zafere ulaştığında; “Allah’ım! Gerçek hayat, sadece âhiret hayatıdır.” buyurarak kalplerin dünyaya meyletmesinin, yahut gurur ve enâniyete kapılmasının yolunu kapatmışlardır. Buna mukabil herhangi bir ezâ, cefâ ve çileyle karşılaştıklarında da yine; “Allah’ım! Gerçek hayat, sadece âhiret hayatıdır.” buyurmuş, böylece mü’min gönülleri, fânî sıkıntılar sebebiyle ümitsizlik, şikayet ve aşırı hüzne gark olarak ilâhî takdire rızâ hâlini zedelemekten sakındırmışlardır. Neticede ümmetine, her hâlükârda huzur, sükûn ve denge içinde kalabilmenin mânevi reçetesini vermişlerdir.”
“Tasavvuf cihaddır; nefis ile cihaddır. Nefsin arzularına muhalefettir. Nefse hakkı verilir ama hazzından men edilir.”
“Tasavvuf, ihlas demektir… İhlas olmayınca amel kabul olmuyor.”