Risale Okumaları 5 - Geleceğe Dönüş
Metin KarabaşoğluRisale Okumaları 5 - Geleceğe Dönüş Gönderileri
Risale Okumaları 5 - Geleceğe Dönüş kitaplarını, Risale Okumaları 5 - Geleceğe Dönüş sözleri ve alıntılarını, Risale Okumaları 5 - Geleceğe Dönüş yazarlarını, Risale Okumaları 5 - Geleceğe Dönüş yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Benim gibi düşünmeyen benim dünyamda otomatikman ya kafir yahut hain oluyorsa, o kişi için değil ama benim için tehlike çanları çalıyor demektir. Zira, 'dalalet fikridir' ama, 'zulümat kalbidir.'
Aman ha, dikkat...
Müminlerin birbiriyle karşılaştıklarında dikkat edecekleri asıl mesele, aynı tarikatten mi, ayrı cemaatlerden mi oldukları değildir. Dikkat edilecek asıl mesele, hakikati kendi rengine ve aideyetine indirgeyen bir Tahtieci mi, hakikatin sair renklerini tasvip eden, onlara da aklını ve kalbini açık tutan bir Musavvibe mi olduklarıdır.
Sözün kısası, hangi mezhepten, meşrepten, gruptan, tarikatten, cemaatten olunursa olunsun, Musavvibe ruhunun ümmete mal olmasına şiddetle ve acilen ihtiyacımız var.
Hangi Cemaattensin ?
Sair müminleri aynı hakikatin farklı bir rengiyle veya veçhesiyle bakan iman kardeşleri olarak bakmak yerine böyle dışlayıcı bir yaklaşım nereden zuhur etmektedir ?
Bunun psikolojik ve düşünsel iki sebebini teşhis ediyor Bediüzzaman. Önce psikolojik olan : ' Bence, Tahtieci, hubb-u nefisten neş'et eden inhisar zihniyeti illetiyle maluldür.'
Yani, nefsini sevmenin yol açtığı bir ben-merkezcilik ve bu benmerkezciliğin ürettiği hakikati kendi anladığından ibaret görme tekelciliği...
Batı uygarlığı Aya insan taşıyan veya uzayın derinliklerine doğru yol alıp dünyaya fotoğraflar gönderebilen araçlar yapmış, atomu parçalayıp partikülleri hızlandırmayı başarmış, daha nice teknoloji harikasıyla insanlığın önünde arz-ı endam etmiştir ama, insanlara huzurlu bir ruh hali, mutlu bir aile hayatı, âhenkli bir sosyal hayat inşa ve ikram edememiştir.
Batı uygarlığı (medeniyeti), İblis’in Kur’ân’a karşı son ve en büyük huruc harekâtı niteliğindedir.
Bugün küfrün imana tasallut ettiği asıl alan, ‘biyoloji’ değil, psikolojidir.
-Dolayısıyla, ‘evrim teorisi’ni hedef alan bir mücadele bugünün dünyasında ‘asıl noktayı kaçırma anlamına geldiği gibi,’ psikolojinin ortaya koyduğu tezlere yönelik sorgusuz-sualsiz bir kabullenme de ayağımızı kaygan zemine koyma anlamına gelmektedir.
Zamanın değişmesi ile, hakikat de değişmez.
Sayfa 256
Başkalarına ziyadesiyle harcandığından olsa gerek, mü'minlerin birbirine müsamaha edecek mecali neredeyse hiç yoktur.
Sayfa 217
Bırakalım, konuşulsun. Bitirmeyelim devam etsin.
Sustuk, bölündük. Konuşursak, belki buluşuruz.
Ne de olsa, insanlar susa susa ayrışır, konuşa konuşa anlaşırlar...
Sayfa 201