[...] sadece Kürtler değil, rejime karşı olan bütün etnik, dinî ve siyasi gruplardan insanlar, mutlaka rejimin otoriter politikalarına maruz kalmışlardır. Bu gerçek, neredeyse bütün görüşmelerde dile getirildi ve bu nedenle, insanlar Rojava'da veya Suriye'de halkların yaşadığı sorunları, halklar arası bir çatışmadan ziyade devletin sebep olduğu, dolayısıyla devlet ile halk veya devlet ile siyasi gruplar arasında yaşanan bir çatışma olarak tanımlıyorlar.
Sayfa 140 - Rojava'da Algılar ve İlişkiler·Kitabı okudu
2015'in son aylarında Avrupa ülkelerine gitme yolunda cansız bedenleri kıyıya vuran veya sınırlarda tel örgülerle bu ülkelere geçişleri engellenen binlerce mültecinin, sınırda tecavüz edilen insanların yaşadığı travma, etkisini çok daha uzun bir zamana yayacaktır.
Suriye iç savaşına dahil olan ülkeler ve onların desteklediği güçler silahsız ve herkesçe kabul edilecek bir çözüm yolu bulmadıkça, insanlara kendi 'topraklarında, bedenlerinde ve hafızalarında' açılan bu yaraları birlikte sarma olanakları tanınmadıkça bütün bu rakamlar birer veri olmaktan öteye geçmeyecek.
Semboller, isimler ve kültürel ve ulusal öğeler, etnik kimliğin temsili için çoğu zaman çok önemlidir. Baas Rejimi, iktidarı boyunca Kürtlerin etnik kimliğine dair her türlü baskı ve yasağı uygulamaktan geri durmadı. Örneğin, Kürtlerin yerleşim yerlerinin ismi Arapça isimlerle değiştirildi. Fakat özerklikten sonra, Kürtçe isimlerin yeniden kullanılmasına karar verildi. Suriye hükümetinin asimilasyon politikalarına karşı geliştirilen bu uygulama meşru bir haktır.
Sayfa 202 - Rojava'da Karşılaşılan Zorluklar ve Muhtemel Sorunlar·Kitabı okudu
Demokratik özerk bir yönetimde, farklılıkların kendilerini örgütleme, yönetme ve geliştirme hakkı garanti altına alınırken, bir etnik, dinî veya siyasi grubun diğer(ler)i üzerinde tahakküm kurmasına izin vermez. Bütün grupların aralarında dayanışmasını ve birbirine karşı sorumlu olmasını esas alır.
Sayfa 50 - Bir çatışma çözüm yöntemi olarak özerklik·Kitabı okudu
Rojava, güneş veya gün anlamına gelen roj kelimesi ile kurulmak anlamına gelen ava bûn fiilinin birleşmesinden meydana gelen Kürtçe bir kelimedir; fakat ava bûn fiili roj ile birleştiğinde güneşin battığı yer yani batı yönünü ifade eder. Bu çalışmaya da adını veren Rojava kelimesi, Kürdistan'da güneşin battığı yeri yani Batı Kürdistan'ı ifade ediyor. Kürdistan coğrafyası düşünüldüğünde, bugün Rojava denilen yerin aslında tam olarak batıda olmadığı, daha çok güneybatıya düştüğü görülecektir. Bu nedenle, bazı kaynaklarda Rojava, Güneybatı Kürdistan olarak da geçer.