Rotterdamlı Erasmus’un Zaferi ve Trajedisi

Stefan Zweig

En Beğenilen Rotterdamlı Erasmus’un Zaferi ve Trajedisi Sözleri ve Alıntıları

En Beğenilen Rotterdamlı Erasmus’un Zaferi ve Trajedisi sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Rotterdamlı Erasmus’un Zaferi ve Trajedisi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Nasıl bir satranç oyuncusu hasmına acımaz, hoşgörü göstermezse, onlar da karşılarındakilere aynı taş yüreklilikle davranmalı, haklı haksız araç ayrımı gözetmeksizin halklarına erişilebilecek en yüksek ölçüde yarar ve başka halklar üzerinde egemenlik sağlamalıdırlar. Machiavelli için iktidar ve iktidarın genişletilmesi en yüksek görev, başarı ise bir halkın hükümdarı için en önemli haktır.
Sayfa 202Kitabı okudu
Kaynağını akılda ve yalnızca ahlakî güçte bulan hiçbir düşünce ve söz, yararsız ve boşuna değildir; böyle bir düşünce, zayıf bir el tarafindan ve eksik biçimlenmiş olsa bile, ahlakî ruhları hiç durmaksızın kendisini yenileme yolunda yüreklendirir.
Sayfa 204Kitabı okudu
Reklam
Erasmus Anlayışı'nın tarihi biçimlediğine ve Avrupa’nın kaderinde gözle görülür, elle tutulur bir rol oynadığına hiç rastlanmadı: Farklılıkların adalet düşüncesinin potasında bağdaştırılmasına, eritilmesine ilişkin yüce hümanizm düşü, ulusların ortak bir kültürün çatısı altında birleşmesi, gerçekleşmeyen ve içinde yaşadığımız gerçeklikte belki de hiçbir zaman gerçekleşemeyecek bir ütopya olarak kaldı.
Sayfa 203Kitabı okudu
Kitapları sessiz oluşlarından, zorbalık nedir bilmeyişlerinden ve bilgisiz kitlece anlaşılamayışlarından ötürü sever; kitapları tekeline alabilmek, böylesine haktanımaz bir çağda aydının elinde bulundurabildiği tek ayrıcalıktır.
Erasmus, dünyanın anlamını ancak harflerin yardımıyla özümseyebilen titiz bilge kişinin örneğidir. Gerçekle ilişki kurması, yalnızca kitapların aracılığıyla olur; kitaplara yakınlığı, her zaman kadınlara duyduğu ilgiden daha yoğun olmuştur. Kitapları sessiz oluşlarından, zorbalık nedir bilmeyişlerinden ve bilgisiz kitlece anlaşılamayışlarından ötürü sever; kitapları tekeline alabilmek, böylesine haktanımaz bir çağda aydının elinde bulundurabildiği tek ayrıcalıktır. Gerçekte tutumlu bir insan olan Erasmus, sadece bu noktada harcamalardan kaçınmaz; ithaflarıyla para kazanma çabasının tek nedeni, gittikçe daha çok kitap satın alabilmek, Yunan ve Latin klasiklerini edinebilmektir. Erasmus, kitapları sırf içeriklerinden ötürü sevmekle de kalmaz; ilk kitap koleksiyoncularından biri olarak onların maddi varlıklarına, görkemli ve estetik biçimlerine de tapar.
Ne var ki hümanizm; özü bakımından hiçbir zaman devrimci değildir ve Erasmus, düşünceleriyle Kilise Reformu için en önemli hazırlıkları gerçekleştirmiş olmakla birlikte, uzlaştırıcı, en ileri ölçüde barıştan yana kişiliğinden ötürü Kilise'yi açıkça bölmekten çok korkar.
Sayfa 84 - Can Yayınları, çev. Ahmet CemalKitabı okudu
Reklam
Geri199
1.000 öğeden 991 ile 1.000 arasındakiler gösteriliyor.