Oldest Şamanizm Posts
You can find Oldest Şamanizm books, oldest Şamanizm quotes and quotes, oldest Şamanizm authors, oldest Şamanizm reviews and reviews on 1000Kitap.Günlük yaşamımızda yazılanlar ve benzeri bir dizi özellik her gün yaşanmaktadır. Kültürel özellikler toplumların karşılık lı iletişimi ile yaşamaktadır. Etkileşim hiçbir zaman tek yanlı gerçekleşmemektedir. Farklı kültürler birbirini karşılıklı olarak etkilemektedir. Türkler'in İslamiyet'i kabul etme yolculuğunda da, Türkler süreç içinde İslamiyet'ten etkilendikleri gibi, aynı zamanda İslamiyet'i de etkilemişlerdir. İşte Anadolu İslamiyeti'nin özgürlüğü buradan kaynaklanmaktadır.
Sayfa 110 - Etik YayınlarıKitabı okudu
İslamiyet'i kendi kültürleri ile bir alışverişe sokarak kabullendiler. Kendilerine yabancı gelen bazı özellikleri kabul etmediler. Yapılarına yakın olanı aldılar. Uzak olanı almadılar. İslam içinde merkezi otoriteyi temsil eden Emevi Müslümanlığı'nı değil, Arap Yarımadası'nda Emevi Müslümanlığı'na tepki temelinde oluşup Orta Asya'ya kadar ulaşmış olan Emevi karşıtlığı olan İslam'ı. Ali yandaşlığını seçtiler. Böylece Orta Asya'daki Türkler İslam'ın egemenliği karşısında Şamanlar'ını yaşatmanın bir yolunu bulmaya çalıştılar.
Sayfa 17Kitabı okudu
"Şamanizm", insanlığın en eski dinlerinden biridir. Esas olarak sihir ve büyüye dayanır. Yaşam; gök, yer ve yeraltı olarak üç kademeli düşünülmüştür. Gökyüzünde iyilikler, iyi ruh- lar, yeraltında kötülükler, kötü ruhlar bulunur. Yeryüzünde ise insanlar vardır. İyi ruhların Tanrısı'na, gökyüzü Tanrısı'na "Ülgen" denir. Yeraltındaki kötü ruhların Tanrısı'na "Erlik" adı verilir. Bu bir nevi şeytandır.
Sayfa 18Kitabı okudu
Araştırmacı Radloff'a göre; "Şaman adayı önce kendinde yoğun bir yorgunluk hisseder. Vücudu kasılıp titrer, esnemeler olur. Göğsü daralır, birtakım sesler çıkararak ağlar. Sonra birdenbire sıçrayıp ayağa kalkar, deli gibi dönmeye başlar.
"Sonra ağzından köpükler saçarak yere yıkılır. Vücudu hissizleşir. Bu durum bir süre devam eder. Sonra günün birinde Şaman adayı davulunu alıp çalmaya başlar. Artık sakinleşip kendine gelmiştir. Bu durumları görüp de Şaman olmaktan kaçınan kimse sonunda ya delirir, ya da ölür."
Sayfa 22Kitabı okudu
Davulun derisi herhangi bir nedenle hasar görürse yenilenir. Eski deri ise ormanda bir ağaca asılır. Ama Şaman ölürse davulu da kırılır ve mezarının başına asılır.
Sayfa 32Kitabı okudu
Nyberg; eski İran'da Sufi bir cemaat olan "Mağa"ların Şamanist olduklarını ifade ettiği gibi, Mevleviler'in semah dönmelerinin de Şamanlık'tan kaynaklandığını araştırmalarında yazıyor.
Sayfa 47Kitabı okudu