Şarabın Tarihi

Jean-François Gautier

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
Tutankamon zamanında şarap fıçıla­ması biliniyordu; her fıçının üzerinde içindeki şarabın yetiştiği bölge, şarabın yapıldığı yıl, kimin tarafından yapıldığı, sahibinin kim olduğu, kimin mahzeninde saklandığı, yani şarapla ilgili tüm bilgiler yer alır, bir bakıma şarap markala­nırdı. Firavun ve yüksek sınıf bu etiketlemeyle Mısır'da hangi şarap iyidir, hangisi tercih edilmelidir anlarlardı.
Tarih öncesi şarap, Soma denilen içkiyle milattan birkaç bin yıl öncesine gider; o zamanlar Hindis­tan' da Veda ayinlerinde kullanılan, kurban törenleriyle ilgili mayalı bir içkiydi; sadece sihirli bir içki değil, aynı zaman­da çok güçlü bir tanrıydı. Bu "ölümsüzlük içkisi" asmanın şarabı değildi ama tanrısal bir bitkinin (Aslepias Acida) suyuydu; herhalde bazı psikotropik, hatta psikedelik özel­likleri olmalıdır. Bu soma içkisine Vena deniyordu.
Reklam
Şarabın mitolojideki yeri
Mısır mitolojisinde güneş tanrısı, evrenin yaratıcısı Ra, şarap ve sarhoşluğu yeryüzüne getirir. Ra, insanlığı -Yunanlıların Afrodit dediği- tanrıça Hathor'un gazabından koruyabilmek için, içene hoşluk ve sarhoşluk veren kan rengi bir içki yaratır. Mısırlılar bu ilahi stratejinin anısına, tüm bayramlarında, öküz başlı tanrıçanın koruyuculuğu altında şarabı başköşeye koyarlar. Yunan mitolojisinde de, şarap ve sarhoşluk tanrısı Dionysos, karısını kendisine gönderdiği için kral Aenea'yı asma vererek mükafatlandırır. Yunan geleneğindeki bir başka anlatıya göre de, kral Aenea'nın Stafilos (Yunanca'da üzüm salkımı anlamına geliyor) adlı çobanı bir keçisinin üzüm yedikten sonra çok neşelendiğini fark eder. Bunu gören Stafilos bu meyveyi sıkıp suyunu içmenin hoş olacağını düşünür ve şarabı bulur. Roma mitolojisine göre de şarap, ekin ve asma tanrısı Satürn'ün bir armağanıdır. Romalılar bu tanrıyı bir elinde orak, bir elinde bağ bıçağıyla gösterirlerdi. Galya mitolojisinde de, Kelt icadı çam ağacından yuvarlak fıçı tanrı Sucellus'un koruması altında­dır. Keltlerin ormana verdikleri ilahi önem, Romalılarda başı sarmaşıkla taçlı, bir elinde asma bıçağı, omzunda da fıçıcı tokmağı olan tanrı Silven'e dönüşür; Kelt inancına göre tanrı Sucellus efsanevi içkinin bir şekilde koruyucusudur.
Üzüm ürününün pek azı şaraba çevrilmesine karşın Türkiye geleneksel olarak şarap üreticisi ülkeler arasında yer alır. Kazılarda, belki de dünyanın en eski yerleşim birimi olan Çatalhöyük'te, İÖ 10 000 sene öncesine, neolitik çağa ait üzüm çekirdekleri bulunmuştur.
Sayfa 118Kitabı okudu
"Asma ve şarap; simgelerle yüklü iki kelime; her yıl yeni bağbozumuyla bizi geçmişimize bağlayan bağları başka hiç­ bir şeyin yapamadığı oranda yeniden canlandıran, ama bir yandan da yeni binyıla dair umutlar beslememizi sağlayarak bizi geleceğe taşıyan iki kelime..."
Dost Kitabevi
Reklam
100 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.