Savaşçı Kadınlar Amazonlar
Jeannine Davis KimballÖne Çıkan Savaşçı Kadınlar Amazonlar Gönderileri
Öne Çıkan Savaşçı Kadınlar Amazonlar kitaplarını, öne çıkan Savaşçı Kadınlar Amazonlar sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Savaşçı Kadınlar Amazonlar yazarlarını, öne çıkan Savaşçı Kadınlar Amazonlar yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İlk şamanların kadın olduklarını tahmin edilmektedir. Fakat Şamanlık rahip kültürünün yerini alıp, etkisini büyük çapta arttırınca Orta Asya ve Sibirya erkekleri de bu alanda ustalık kazanmaya başladılar.
Bozkır konargöçerlerin çocukları 1 yaşını doldurana kadar onları boyun bir ferdi saymazlar. Bu dönem dolmadan ölürse annesi onun için ağlamaz.Ama bu süre dolduğunda çocuğa isim verilir ve sevinçle Aula kabul edilir.
Tarihi birazda vazife niyetine okudum. Fakat beni şaşırtacak hatta sıkacak bir şeye dahi rastlamadım. Papaların krallar ile çekişmeleri, savaşlar ve salgınlar her sayfa aynı. Erkekler hiçbir şeyi yapmaya muktedir değildiler. Kadınlarsa zaten yoktular
Catherina Morland 1817
Heredot'un da içinde olduğu pek çok alim, "Amazon" kelimesinin "göğsü olmayan" anlamındaki iki Grekçe sözcükten (A-olmayan, mazos-göğüs) türediğini iddia ederler. Lakin Amazonlar, sanatsal icraların hiçbirinde tek göğüslü olarak tasvir edilmemiştir. Keza çağdaş dilbilimcilerin çoğu, "Amazon" kelimesinin, ön Hint-Avrupa dillerindeki "kocası olmayan kişi" manasındaki bir terimden türediği hususunda hemfikirdirler.
Sayfa 161 - İleri YayıncılıkKitabı okudu
Kadim Bozkır uygarlıklarının hüküm sürdüğü aynı topraklarda yaşıyor olmalarına rağmen Kazaklar bir zamanlar Avrasya da yaşamış olan Kavimler ile etnik anlamda soydaş sayılmazlar onlar bin yıldan beri burada yaşamış olan pek çok ulusun bir nevi karışımı olarak sınıflandırılmaktadırlar Kafkas kavimleri Moğollar ve Türkler. Bozkır kültürünün hakkı ile kavranması Sarmatyalılara İskitleri ve Sakalara ait gizemlerin anlaşılmasında kilit işlevi görür.
Pokrovka Mezarlarındaki Kalıntıların Günümüze Ulaşması
...Vücudun altına koyulan tunç aynalar dokuma parçalarının bozulmasına mani oluyordu. Çünkü tunç alaşımdaki bakır, kıyafetleri çürüten bakterileri öldürüyordu.
Sayfa 57Kitabı okudu
Renata Rolle de iskitlerin ölülerini yaşayan cesetler olarak düşündüklerini ve ruhun bedeni terk etmediğini düşündükleri 40 güne kadar naaşını yakmadıklarını belirtmektedir hatta Kırkıncı gün dolana kadar mülkiyetleri ve geçerli evlilik akitleri de korunurdu. onlara his sahibi varlıklar olarak saygı gösterirlerdi.
