Üstün İnsan

Şeceretü'l Kevn

Muhyiddin İbn Arabi

Şeceretü'l Kevn Posts

You can find Şeceretü'l Kevn books, Şeceretü'l Kevn quotes and quotes, Şeceretü'l Kevn authors, Şeceretü'l Kevn reviews and reviews on 1000Kitap.
Kelimeler harflerden, harflerin de nefesten ortaya çıkması gibi, varlıklar da ilâhî ilimdeki sonsuz imkanları ifade eden sâbit hakîkatlerden (a'yân-ı sabite), yâni ilâhî kelimelerden ortaya çıkmaktadır.
Eski toplumlar tabîata bakarken onu kendinden bir veri olarak değil bir semâvî aslın aksi olarak görüyorlar, kâinâttaki her türlü faaliyeti hep bir semâvî asla bağlı olarak algılıyorlardı.
Reklam
İnsan kâinâtın bir minyatürü, kâinât da insandakilerin bir açılımı gibidir.
Varlık bir dâiredir, başlangıçla sonuç bu dâirede birbirlerine kavuşurlar: Her şey bu dâire içindedir, ortaya çıkan ne varsa tekrar çıktığı asla geri döner.
Ya (farkında olmadan) ıslandıysak yağmuruna:(?
Enâniyyet : (Enâniyyet) Benlik. Kendine güvenmek, gurur. Hodbinlik. Sadece kendine taraftarlık. Her yaptığı işi kendinden bilmek.
Sayfa 11 - e-kitap
kenz
Kenz: Define, hazine. Yer altında saklı kalmış kıymetli eşya, para veya altın gibi şeyler.
Sayfa 11 - e-kitap
Reklam
Sırrın Sırrı (-na varmak gerek belki de)
 “Ben gizli bir hazine idim, bilinmeyen.. Bilinmemi istedim..”
Sayfa 9 - e-kitap
Baktığın zaman göreceksin ki bu “Şeceretü’l- Kevn” in  “Kâinât Ağacı” nın dallarının şekli, meyvelerinin çeşit çeşit olmalarına rağmen, hemen hepsi tek merkezden meydana gelmektedir ki o; “ كُنْ  - Kün! Ol! ” Habbesi.. Tohumu ya da sevgisi… Hepsi ama hepsi, ondan olmakta ve ondan  meydana gelmektedir.
Sayfa 8 - e-kitap
Tam Açı
Kim olursa olsun; yaptığı müşâhedenin mahkümudur.. Ama hiç biri kendi başına bir işe sahip değildir.
Sayfa 6 - e-kitap
Hâsılı: “ كُنْ  - Kün! Ol! ”  olarak ifâde edilen kelimelerden, her yaratılmışın hazzı başka başkadır.. Ki bu hazz ve nasibi, o kelimenin  hecesinden edindiği bilgi kadardır.. Bir de onun gizli sırlardan elde ettiği müşâhede kadar…
Sayfa 5 - e-kitap
288 öğeden 191 ile 200 arasındakiler gösteriliyor.