Seyyahların Gözüyle Sultanlar ve Savaşlar
Giovan Maria AngiolelloSözler ve Alıntılar
(İran’ın) kadınları genellikle çirkin. Her ne kadar tavır ve davranışları saygın ise de zerafet, edep ve görenek bakımından Türk kadınlarının ayağına bile ulaşamazlar.
Sayfa 230Kitabı okudu
Koç kurbana layıktır.
| Sinan Paşa
Sayfa 120Kitabı okudu
Venedikli Seyyah Gözünden Şah İsmail ve Halkı
Bu Sûfi'yi (Şah İsmail) ülkesinin halkı, özellikle, pek çoğu zırhı olmadan savaşa giden ve İsmail'in kendilerini koruyacağı beklentisi içinde
olan sipahileri, sanki Tanrı gibi seviyor, yüceltiyor ve saygı gösteriyor. Aynı şekilde zırhsız ve cevşensiz savaşa giden başkaları da var. Onlar İsmail'in yolunda ölmekten memnunlar. Bu yüzden bağırları açık en öne çıkarlar ve “Şeyh!.. Şeyh!..." diye bağırırlar, Tanrının adını bütün İran'da unutmuş ve sadece İsmail'in adını akıllarına koymuşlardır. Eğer birisi bindiği attan yere düşse veya yaya olsa “Şeyh’ten başka hiç bir Tanrıdan yardım
istemiyorlar. Onun adını iki türlü yadediyorlar. Birincisi: Şeyh, Tanrı anlamında, ikincisi Peygamber anlamında. Çünkü Müslümanlar: “Lâ ilahe illâ Allah Muhammeden resulullah" derler, Ama İranlılar. “Lâ ilahe illâ Allah İsmail veliyyullah" diyorlar.
Sayfa 214Kitabı okudu
.... sen kimsin ki bizim yüceliğimize karşı çıkmaya cesaret buluyorsun? Yoksa benim (Yavuz) ve babamın (Selim) Allah’ın elçisi, Muhammed’in halefi olduğumuzu ve Allah’ın bizimle olduğunu bilmiyor musun?
Sayfa 101Kitabı okudu
Şah İsmail, Tebriz'e girdikten sonra Akkoyunlu hanedan ailesine ve devlet ileri gelenlerine karşı müthiş bir tatbikat başlatmış, hanedana mensup kişilerin mezarlarını tahrip ettirerek kemiklerini yaktırmıştır.
Sayfa 79Kitabı okudu
Her dinin takipçilerinin kendilerine mahsus ibadethâneleri ve ayinleri olup Müslümanlardan kendilerine bir eziyet erişmiyor.
Sayfa 133Kitabı okudu
Doğrusu beylik makamını asilzâdelere değil, layık olan kişilere verirler.
Sayfa 228Kitabı okudu