Siyaset Felsefesi Tarihi Gönderileri
Siyaset Felsefesi Tarihi kitaplarını, Siyaset Felsefesi Tarihi sözleri ve alıntılarını, Siyaset Felsefesi Tarihi yazarlarını, Siyaset Felsefesi Tarihi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Aurelius Augustinus
Her insan geçmişin ve şimdinin çocuğudur; geleceğin de tasarlayıcısıdır, habercisidir, kurucusudur.
Sayfa 78
Kant ve Politikanın gerekli oluşunun Niçin’liği
Toplumdışı toplumsallık, insanın bir yandan toplum olma eğilimini içinde barındırıyor olmasına karşın diğer yandan bu toplumsallığa karşı geliştirilen bir direnci, insan doğasındaki bir antagonizmayı ifade eder. İnsanın bir taraftan toplumsal yaşamın bir üyesi haline gelmek isterken, diğer yandan kendisini sınırlayan toplumsal varoluşa karşı, onu diğerlerinden ayıran bireyselliği talep edebilir. Bu iki eğilim, insanda yanyana bulunur ve Kant tarafından bu durum, insanlığı ve kültürü ilerleten bir imkan olarak tanımlanır.
Sayfa 307 - Doğu-batı
Spinoza ve Siyaset
Gerçek din, insanların korku, umut ve arzularının kullanılması yoluyla onları yönetmek için kullanılan bir iktidar ideolojisine dönüştürülerek hurafeleştirilmiştir.
Sayfa 228 - Doğu-batı
Baruch Spinoza
..Spinoza, din hakkında konuşmaya başladığı anda siyasal bir konumdan bahseder ve TTP’nin (Teolojik-Politik İnceleme) hemen başında Quintius Curtius’un “kalabalığı yönetmek için hurafeden daha etkili hiçbir şey yoktur” biçimindeki sözlerini aktarır..
Sayfa 227 - Doğu-batı
Platon bahsi
Toplumun mutlu ve adil olmasının zeminini sağlayacak olan, diğer bir deyişle en iyi polisin gerçekleşmesinde en çok payı olan erdem adalettir. Toplumda iş bölümünü, her bir insanın doğasına ve aldığı eğitime uygun en iyi işi yapması ilkesine yani uzmanlaşma prensibine göre hayata geçirmek adaletin ta kendisidir.
Olması gerekenler” beklenilenin aksine her seferinde yeninin keşfinden değil, çoğu kereler eski olanın, koşullarının etkisiyle yeniden okunmasının sonucunda belirginlik kazanır. Tarihçi Skinner, tarih okumasının anlamını, geçmişteki olay ve düşünceleri öğrenmekten çok, her çağın kendi sorunları karşısında siyasetin rolünün öğrenilmesi ve öğrenilenlerin yeni bağlamlara aktarılabilmesi olasılığı olarak saptar.