Siyasi İdeolojiler
Şükrü KaratepeEn Yeni Siyasi İdeolojiler Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Siyasi İdeolojiler sözleri ve alıntılarını, en yeni Siyasi İdeolojiler kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Condillac'a göre, insanlar benliklerini içten gelen şekillendirici tesirlerle değil, dıştan gelen etkenlerle kazanırlar. İnsanın ahlâk seviyesi, düşünce gücü ve diğer yetenekleri dış etkenlerle oluşur. Dış etkenlerin en önemlisi ise eğitim sistemidir. Ahlâksızlık, adaletsizlik ve tüm kötülüklerin kaynağı, insanın kendisi değil, almış olduğu eğitim sistemidir. Farklı eğitim görmelerinden dolayı insanların yetenekleri ve ahlâkları birbirinden farklıdır. Eğitim sistemi düzeltilirse, toplumun tüm sorunları çözülür. Bu nedenle devlet eğitim politikasını değiştirmeli ve "doğru düşünme bilimi" eğitimde uygulanmalıdır.
Sayfa 20Kitabı okudu
İnsanlar doğuştan bencil, aç gözlü, materyalist ve saldırgan değildir. Bu davranışları cesaretlendiren ve ödüllendiren toplumsal çevre, insanları aç gözlü, bencil ve saldırgan yapar.
Sayfa 71Kitabı okudu
Tarih boyunca entelektüeller bir sınıfın diğer sınıf üzerindeki tahakkümünü ve sömürüsünü gizleyen çok sayıda çarpık dünya imajı üretmişlerdir.
Sayfa 21Kitabı okudu
Eğitim sistemi düzeltilirse, toplumun tüm sorunları çözülür.
Sayfa 20Kitabı okudu
" Erkek ve kadın arasındaki biyolojik farklılığı ifade eden 'cinsiyet' doğal bir durumdur ve değişmez. Buna karşılık toplum tarafından erkek ve kadına biçilen farklı üretim rollerini ve farklı görevleri yükleyen 'toplumsal cinsiyet' , kültürel bir kavramdır ve değişebilir."
Sayfa 174Kitabı okudu
" Liberaller, insanların doğuştan eşit olduğunu söyleyerek, soya dayandırılan statü ve üstünlüklere karşı çıkar. Liberal eşitlik, sosyalistlerin savunduğu gibi, 'herkesi aynı görmek' değil, 'herkese eşit fırsat tanımak' anlamına gelir. Kimsenin 'doğal olarak bir başkasına bağımlı olmadığı' bu eşitlik anlayışı, aynı zamanda liberalizmin topluluk karşısında bireye tanıdığı ahlaki üstünlüğü açıklar. "
Sayfa 36Kitabı okudu
Anarşizm
Yunanca "anarkhia" (yönetim yokluğu) sözcüğünden türetilen "anarşizm", devlet, hükümet, yasa ve yönetime karşı çıkan ve kendiliğinden oluşacak bir "doğal toplumsal düzen" i savunan düşünce akımıdır.
....
Ahlâkî bir varlık olan insanın, iç güdülerini harekete geçirerek, yasal otoriteye ihtiyaç duymadan barış içinde özgürce yaşayabileceği söylenir.
....
Başta ekonomik sömürü ve adaletsizlik olmak üzere, her türlü baskı ve eşitsizliğin kaynağı devlettir.
....
Anarşistler, zorunlu askerliğe, zorunlu eğitime, devletin vergi almasına karşıdır.
....
Sayfa 119Kitabı okudu
İnsanlar doğuştan bencil, aç gözlü, materyalist ve saldırgan değildir.
Bu davranışları cesaretlendiren ve ödüllendiren toplumsal çevre, insanları Aç gözlü, bencil ve saldırgan yapar...
İnsanlar ne bağımsız ne de kendi kendilerine yetebilen varlıklardır...
Sayfa 71Kitabı okudu
Faşizm
Faşizm'e göre insan, birey olduğu için değil, toplumun bir parçası olduğu için anlam ve değer kazanır.
Sayfa 139Kitabı okudu
Mili Görüş Hareketi
... Necmettin Erbakan 18 arkadaşı ile birlikte 1970 de Milli Nizam Partisini kurdu Kurucularının çoğu İskender Paşa Dergahı Şeyhi Mehmed Zahid Kotku'ya bağlıydı Partinin kuruluşunu teşvik ve tasvip eden isim oydu Erbakan hükümetleri başarılı uygulamaları ile geniş toplum kesimlerinin desteğini aldı İslami görüş yerine Milli Görüş tabiri kullanıldı İslamın evrensel niteliğini vurgulamak ile beraber kültürel anlamda güçlü bir Türk Milliyetçiliğini de ifade etmekteydi Türkiye liderliğinde birleşmiş bir güçlü bir İslam dünyası tasavvur edilmekte idi İslam Nato'su İslam Ortak Pazarı İslam Dinarı da bu tasavvurların başında idi. Hayâller ve...
Sayfa 225 - İz YayıncılıkKitabı okudu
İdeolojinin Geleceği Başlığından...
İnsanoğlu yaradılışı gereği ideolojik düşünür ve davranır İdeolojiden tamamen arınmış saf hakikati yansıtan insan tutum ve davranışlarından söz edilemez Özellikle toplumsal olaylar ve siyaset söz konusu olduğunda... Toplum şartları bilgi ve tecrübe değiştikçe görmeyi sağlayan gözlükler değişse de her zaman 1 gözlük olacaktır Bu anlamda ideoloji , sadece siyasi ve toplumsal konularla alakalı değil , insan tutum ve davranışlarının tamamıyla ilgili sistemli bir bakış tarzı olarak tanımlanıp ifade edilebilir... İdeolojiler siyaset üstü ve ötesi olabilir...
Sayfa 32 - İz YayıncılıkKitabı okudu
Liberal eşitlik, sosyalistlerin savunduğu gibi herkesi aynı görmek değil, herkese eşit fırsat tanımak anlamına gelir..
Sayfa 36Kitabı okudu
Muhafakarlik, modernleşmeye karşı çıkan toplumsal, kültürel ve siyasal bir tepki hareketi olarak yeni bir teoridir.Temellerini geçmişte, geleneksel toplumların değer ve kurumlarında bulmasına rağmen yeni ortaya çıkan , modern bir harekettir.Modernleşmeye tepki olarak gelişmiştir yaşanılan güne odaklıdır, Mevcut koşullardan memnundur içinde değişme ve dönüşme nitelikleri taşımaz.
Sayfa 55 - İz yayıncılıkKitabı okudu
Liberalizmin temel varsayımları
İnsanlar her zaman özgür olmalıdır.Özgürlük bir doğa yasasıdır ve doğada tüm canlılar serbest yarış içinde yaşar.Bu yarış ve rekabette güçsüz ve faydasız olanlar elenir,güçlü ve yararlı olanlar kalır.Sistem böylece kendini yenileyerek ileriye doğru gelişmesini sürdürür.Beşeri dünyadaki serbest yarış rekabettir .Rekabeti sınırlayan en faktör ise devlettir.Bu nedenle bireyin özgürlüğünün ve rekabetin korunması için devlet sınırlanmalıdır.Devletin bireye karşı kullanılacak bir güç birimi haline gelmesi engellenmelidir.Bunu sağlamanın en pratik yolu, kuvvetler ayrılığına göre iktidarın devlet organları arasında paylaşarak kullanılmasıdır.
Sayfa 39 - İz yayıncılıkKitabı okudu
Liberaller, insanların doğuştan eşit olduğunu söyleyerek, soya dayandırılan statü ve üstünlüklere karşı çıkar.Liberal eşitlik,sosyalistlerin savunduğu gibi "herkesi aynı görmek değil" "herkese eşit fırsat tanımak " anlamına gelir
Sayfa 36 - İz yayıncılıkKitabı okudu