Siyonizm ve Filistin Sorunu
Mim Kemâl ÖkeQuotes
Museviliğin dünya hakimiyeti düşüncelerinin ilk aşaması ise uygarlığın temsilcisi Almanya yı çökertmekti
Bir edebiyat dergisi olan Serveti Fünun da Siyonizm'e (dergi köşesinde bir yer) ayırma ihtiyacı hissetmiştir: " Arazimiz üzerinde, hatalarımızın eseri olarak tevlid eden (sebeb olan) bunca tefil-i hükümetlerden sonra bir de arz-ı Filintin'de hühümet-i Musevi'ye çıkarsa böle zeki, faal, dünyanın her tarafında herkese meteveffuk bir kuvvet-i sa'y mücaveriti bizi yalnız Suriye'den değil, daha vasi yerlerden Ceziret-ül Hamra'dan da mahrum edebilir. Bu itibarla, Siyonizm'in arkasında dostumuz Almanya dahi olsa karşı çıkılmalıdır."
Siyonistlerin Filistin'de koloniler kurmalarının israil devleti'nin temelini atmak yolunda bir başlangıç olduğunu söyleyen 2.ci Abdülhamid;"Onlar da bugün hükümet teşkil edecek değiller ya! Bu bir mukaddimedir... Şimdiden işe başlayıp bir çok sene sonra maksatlarına muvaffak olabilirler.Ben zannederim ki olacaklardır da." demişti.
Sayfa 141Kitabı okuyor
Filistin'in Osmanlı yönetiminde bulunması Siyonistlerin tüm girişimlerinin Türkiye üzerinde yoğunlaşmasına neden olacaktır.
Sayfa 16Kitabı okudu
Avrupa ve Amerika'nın müdahaleleri sayesinde Osmanlı hükümetinin Siyonistlerin Filistin'e yerleşmelerini ve orada koloni kurmalarını engellemek üzere aldıkları tedbirleri uygulamak mümkün olmuyordu. Ne zaman bir Musevi Hayfa, Yafa ya da Beyrut limanından Osmanlı tarafından geri çevrilse, derhal bir dilekçe ya da bir arkadaşının aracılığıyla yurttaşı olduğu devletin en yakın temsilciliğine başvuruyordu. Haberi alan konsolos, durumu İstanbul'daki elçisine bildiriyor ve elçi Babıâli' ye şikayette bulunuyordu. Eğer İstanbul hükümeti, yabancı elçinin başvurusuna olumlu cevap vermezse o zaman elçi durumu ülkesine bildiriyor ve Dışişleri Bakanlığı ültimatom kadar sert bir notayla Babıâli' yi ikaz ediyor, yurttaşlarının kapitülasyonlarla güvence altına alınmış haklarının bir an önce tanınmasını istiyordu. Bu durum karşısın da Osmanlı hükümeti ısrar ediyor, ancak yasakları o seferlik geçersiz addetmek zorunda kalıyordu. Böylece, Babıâli, Kudüs Mutasarrıfı ya da Beyrut valisiyle yazışarak notayı veren devletin yurttaşlarına güçlük çıkarılmamasını tebliğ ediyordu.
Sayfa 137Kitabı okudu
Filistin'de Kolonizasyon ve Baron Rothschild
(..)
Adının gizli kalması koşuluyla Filistin'e yardım elini uzatan bu "ünlü hayırsever",Baron Edmond de Rothschild'den başkası değildi. Siyonizm'i bahis konusu edinen bir çalışmada Rothschild' lerden ve Filistin'le ilişkilerinden söz etmemek mümkün değildir. Çünkü 1883 ile 1899 yılları arasında Siyon Aşıkları
Sayfa 49Kitabı okudu
(...)
Siyonistler, Filistin'in refah düzeyine katkıda bulunmadıkları gibi, yerli halkın geçimini de bir başka cihetten tehlikeye sokmuşlardı. Şoyle ki : bundan önce de belirtildiği şekilde, Filistin'de toprak ; köy halkınındı. Fakat maddi sıkıntıya düşen köy sakinleri ellerinde ki tarlaları Osmanlı Devleti' ne vergi borçlarını ödeyebilmek ya da sıkıntılı bir zamanı atlatabilmek için nakit karşılığı ipotek etmişlerdi. Zaman gelip de köylü borcunu ödeyemeyince Arap ağa, tarlaya sahip çıkmış, toprağı haczetmişti. Arazisi üzerindeki mülkiyetini kaybeden Arap köylüleri yine aynı tarla üzerinde; fakat bu kez rençper olarak, ağa için çalışmaya başlamışlardı. Böylece köylüler, belirli bir kira karşılığında toprağı işletme hakkını kazanmışlardı. Filistin'e gelen Siyonistler, İngiliz- Filistin Şirketi' nin aracılığıyla toprak satın almaya başlayınca ortaya çıkan durum köylü Arapların aleyhine olmuştu. Çünkü Siyonistler köylülerin işlerine son vermişlerdi. Bir Siyonist kolonizatörün Dr. Pinsker' e yazdığı gibi :"Toprağı kardeşlerimizin çalıştıracağını ve ne kadar para verseler kiralayamayacaklarını anlayan fellahların ekmek parası kazanmak için bizimle savaşmaktan başka çareleri var mıydı?".
Sayfa 102Kitabı okudu