Çürütülen kişi, bilgisizliğinden utanmak durumundadır ama bu utanç yararlı, hatta kurtarıcı bir utançtır, çünkü insanı bilgiye, bilgi aracılığıyla da erdem ve mutluluğa götüren içsel konuşmasının ilk aşamasıdır.
Erdemin bir bilgi olması, erdemin doğasına ilişkin geniş ölçüde kabul edilmiş görüşlere ve erdemin aktarım biçimlerine ters düşmektedir. Yunanlılar erdemi ilahi bir inayet, yani doğuştan kazanılan doğal bir olgu olarak görürler ve çaba gösterilerek kazanılabileceğine inanmazlar ve Sokrates gibi pek azının erdemin bilgi olduğu, öğrenilerek erdemli olunabileceği görüşüne itibar etmezlerdi.