Sosyalizm ve Din
Vladimir İlyiç LeninSosyalizm ve Din Sözleri ve Alıntıları
Sosyalizm ve Din sözleri ve alıntılarını, Sosyalizm ve Din kitap alıntılarını, Sosyalizm ve Din en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Din, sermaye kölelerinin insancıl düşlerini, insana daha yaraşan bir yaşam isteklerini içinde boğdukları bir çeşit ruhsal içkidir.
Kapital güç yönetimden yok edilmedikçe ne oranda olursa olsun elde edilecek siyasal özgürlük, işçileri yoksulluktan, işsizlikten ve baskıdan kurtaramayacaktır.
Bizim için ideolojik mücadele kişisel bir sorun değil, bütün Partinin, bütün proletaryanın sorunudur.
"Din halkın afyonudur -Marx'ın bu özdeyişi, din konusunda tüm Marksist görüşün köşe taşıdır. Marksizm, her zaman, bütün modern dinleri ve kiliseleri, dinsel örgütlerin her birini ve hepsini, işçi sınıfının sömürülmesine ve sersemleştirilmesine hizmet eden burjuva gericilik araçları saymıştır."
Sayfa 21 - Evrensel Basım Yayın - III - İşçilerin partisinin din karşısındaki tutumu
"İnsanlığa vurulmuş din boyunduruğunun toplum içindeki ekonomik boyunduruğun yalnızca bir ürünü ve yansıması olduğunu unutmak burjuva darkafalılığı olur."
Sayfa 14 - Evrensel Basım Yayın - Novaya Zhizn, No. 28, 3 Aralık 1905 İmza: N. Lenin
Ömürleri boyunca didinip yokluk içinde yaşayanlara, dinle, bu dünyada bulundukları sürece itaatkar olmaları ve tanrısal bir ödül umuduyla avunmaları öğretilir.
Sayfa 11 - Evrensel Basın YayınKitabı okudu
"Bütün özgürlük hareketleri, bir devrimin başarısının, bu devrimin içinde kadınların ne kadar yer aldığına bağlı olduğunu göstermiştir."
Sayfa 59Kitabı okudu
Dinin devletle bir bağı olmamalı ve dinsel cemaatlerin yönetim otoriteleriyle hiçbir bağlantısı bulunmamalıdır..
Çarı kovmak güç değildi -yalnızca birkaç gün gerektirdi. Toprak sahiplerini kovmak çok güç değildi -birkaç ay içinde gerçekleştirildi. Kapitalistleri kovmak da güç değildi. Ama sınıfları ortadan kaldırmak, bunlarla karşılaştırılamayacak ölçüde güçtür; hâlâ işçiler ve köylüler arasındaki ayrım sürmektedir. Kendi toprak parçasına yerleştirilmiş köylü, fazla tahılını, yani, kendisi ve hayvanları için gereksindiğinden fazla olan tahılı kendisine maleder ve öbür insanlar ekmeksiz kalırsa, o zaman o köylü bir sömürücü olur. Elinde ne kadar çok tahıl tutarsa, bunu o kadar kârlı bulur; öbür insanlara gelince, onlar açlıktan ölsünler; "açlıktan ne kadar çok ölürlerse, bu tahılı o kadar pahalı satabilirim" Herkes, bir tek ortak plana göre, ortak toprakta, ortak fabrikalarda ve ortak bir sisteme uygun olarak çalışmalıdır. Buna erişmek kolay mı? Görüyorsunuz ki çar, toprak sahiplerini ve kapitalistleri kovmak kadar kolay değil bu. Gerekli olan şey köylülüğün bir kesimini proletaryanın yeniden eğitmesidir; öbür insanların yoksulluğundan ve sıkıntısından kâr sağlayan o zengin köylülerin direncini kırmak için, çalışan köylülerin desteğini kazanmak gerekir. Bundan dolayı, proleter savaşımın görevi, çarı devirmemizden, toprak sahiplerini ve kapitalistleri kovmamızdan sonra tümüyle bitmiş olmuyor. Bunu tamamlamak, proletarya diktatörlüğü dediğimiz sistemin görevidir.
Sayfa 62Kitabı okudu
"Dine karşı nasıl savaşılır bilmeliyiz, bunun için de yığınlar arasındaki iman ve din kaynağını materyalist bir yolla açıklamalıyız. Dine karşı savaş soyut ideolojik vaazla sınırlanamaz, böyle vaaza da indirgenmemek gerekir. Bu savaş, dinin toplumsal köklerini ortadan kaldır mayı amaçlayan sınıf hareketinin somut pratiği ile birleştirilmelidir. Kent proletaryasının geri kesimlerinde, yarı-proletaryanın geniş kesimlerinde ve köylülüğün çoğunluğunda din, etkisini neden sürdürür? Halkın bilgisizliğinden, diye yanıtlar burjuva ilerici, köktenci ya da burjuva materyalist. Ve dolayısıyla: "Kahrolsun din, yaşasın tanrı tanımazlık; tanrıtanımaz görüşleri yaymak ana görevimizdir!" Marksist ise, bu doğru değildir, der; bu, sığ bir görüştür, darkafalı burjuva yücelticilerin görüşüdür. Bu, dinin köklerini yeterince derin açıkla maz; onları materyalist değil, tersine idealist bir yolla açıklar. Modern kapitalist ülkelerde bu kökler aslında toplumsaldır."
Sayfa 25 - Evrensel Basım Yayın - III - İşçilerin partisinin din karşısındaki tutumu - Mayıs 1909