Sosyolojik Yöntemin Kuralları
Emile DurkheimSözler ve Alıntılar
`Spencer
"Toplum kendi üyelerinin yararı için vardır; üyeler toplumun yararı için değil... siyasi gövdenin sahip olduğu yetkiler kendi kendilerine hiçbir anlam ifade etmezler.
Bu yetkiler ancak siyasi gövdeyi oluşturan bireylerin de haklarını gözettiği sürece bir şey olabilirler.”
toplumların artardalığı geometrik bir çizgi ile ifade edilemez; aksine bu artardalık daha çok dalları değişik yönlere doğru büyüyen bir ağacı andırır
Hiçbir şey, sonsuza kadar ve ölçüsüzce iyi değildir.
Bordo SiyahKitabı okudu
Aldığım eğitimi kendim arzulamış değilim, fakat bugün beni ait olduğum toprağa bağlayan her şey öncelikle bu eğitim vasıtasıyla bilincime yerleşmiştir.
Toplum olarak uzlaşıya varılmış şeylere uymadığımda, sözgelimi giyindiğim zaman yaşadığım ülkede ve içinde bulunduğum sınıfta benimsenen alışkıları dikkate almadığımda, insanların benimle alay etmesi ve benden uzaklaşması gerçek bir cezaya benzer sonuçlar yaratır -her ne kadar daha ılımlı bir şekilde olsa da.
Sayfa 33 - undefinedKitabı okudu
Bizim kendi üzerimizde bir baskı oluşturmaya muktedir olduğumuz doğrudur; eğilimlerimiz, alışkanlıklarımız ve hatta içgüdülerimizi sınırlayabilir ve bunların gelişimini bastırma etkinliğiyle durdurabiliriz. Fakat bu bireysel bastırma etkinliği, toplumsal baskıyla aynı niteliğe sahip değildir. Bireysel bastırma etkinliği merkezden çevreye doğru ilerleyen bir sürecin ürünüyken, toplumsal baskı sonucu oluşan etkinlikler çevreden merkeze doğru ilerleyen bir sürecin ürünüdürler. Yani bireysel bastırma etkinliği önce birey bilincinde işlenip daha sonra dışarıya tezahür etme eğilimindeyken;
toplumsal baskı önce bireyin dışından gelip daha sonra bireyi kendi isteğine göre şekillendirme eğilimindedir.
Bireyin boyun eğdiği bir otorite olarak toplumsal hayat eğer bireyin toplumsal olarak eyleyiş, düşünüş ve hissediş biçimlerine bu derece hükmedebiliyorsa, bunun sebebi, bu otoritenin bireyi aşan ve dolayısıyla da birey tarafından yönlendirilemeyen kuvvetlerin ürünü olmasıdır. Bireyin maruz kaldığı baskı, bireyin kendi içinden gelmez ve bu yüzden de bu baskıyı açıklayabilecek şey, bireyin kendi içinde olup biten değildir.