Sümerlerden İslama Kutsal Kitaplar ve Dinler
Arif TekinSözler ve Alıntılar
Akıl ve ilim kullanmadan kutsal kitapların masalarına inananlar, aynı kitaplarda Ay'ın küflü peynirden yapıldığı yazılı olsa ona da inanırlar.
Sayfa 197 - Robert CooperKitabı okudu
Hz. Muhammed bu konuda; "Bana Miraç gecesinde dört ırmak gösterildi. Bunların ikisi Dicle ile Fırat ırmak'larıydı" diyor.
Bir kültür, bir sistem içinde doğup büyüyen bir insan, kolay kolay o çerçevenin, o örf-adetlerin dışına çıkamaz, yanlış bulsa da cesaret edip onu kıramaz
Sayfa 18Kitabı okudu
Bu yüzden İstanbul sözleşmesine karşılar.
İslamda zina suçunun ispatı için gerekli olan şahitler 4 erkek olacak; kadınlarsa bu konuda şahitlik yapamaz.
Başlarken
Kitap'ta şu ana konular işlenmektedir:
1. Yaradılış efsanesinin tarihteki kökeni.
2. Vahyin/mesajın Sumerdeki kökeni.
3. Sumerdeki demokrasi, eğitim ve adalet anlayışının Kutsal Kitaplardaki izleri.
4. İslam'daki başörtüsü geleneği ile Hac'da yapılması gereken traş işleminin Sumerdeki kökeni.
5. Kutsal Kitaplardaki önemli cezaların kökeni.
6. Kur'an ve Tevrat'a göre Hz. Musa katil, kardeşi Harun da putyapıcısıydı.
7. Kur'an Scud ve Petriot füzelerini mi anlatıyor!
8. Muhammed Peygamber'in Tanrısı.
Sayfa 46 - Berfin YayınlarıKitabı okudu
tanrı varlığı ayrı bir konudur, dinler meselesi apayrı bir konudur
Tarihi bilgilere bakıldığında asıl tek tanrıya geçiş fikrinin Zerdüşt'ten çıktığı bir gerçek. Daha önce varlıklarına inanılan İndra, Mitra, Varuna üçlü tanrıça inancından tektanrı (Ahura Mazda) inancına geçişi kendisi ortaya atmıştır. Bundan dolayı bazı filozoflar, "Kur'an ve Tevrat'taki çoğu bilgilerin kökeni Zerdüşt inancına dayanır" fikrini savunuyorlar. Zerdüşt çok önemli bir filozoftur; diyebiliriz ki kendisi eşitlikçi görüşlere de sahiptir. Nitekim; "Mülk, bütün insanlar arasında ortaktı" düşüncesini savunmuştur. Bu konuda Nizam ül Mülk, "Siyaset name" adlı eserinde Zerdüşt 'ten önemli bilgiler aktarmıştır.