Taberi Tefsiri (6 Cilt Takım)

İmam Taberi

Taberi Tefsiri (6 Cilt Takım) Posts

You can find Taberi Tefsiri (6 Cilt Takım) books, Taberi Tefsiri (6 Cilt Takım) quotes and quotes, Taberi Tefsiri (6 Cilt Takım) authors, Taberi Tefsiri (6 Cilt Takım) reviews and reviews on 1000Kitap.
87. "Ama ne zaman size bir peygamber nefislerinizin hoşlanmadığı bir şey getirdiyse büyüklendiniz, kimini yalanladınız, kimini de öldürdünüz, doğru değil mi?"
Sayfa 264 - 1.cilt Bakara suresi 87. ayet
85. "Siz kitabın bir kısmına inanıp bir kısmını inkâr mı ediyorsunuz? İçinizden bunu yapanın cezası dünya hayatında rezil olmaktır; kıyamet gününde ise onlar azabın en şiddetlisine itilirler. Allah sizin yapmakta olduğunuzdan habersiz değildir."
Sayfa 261 - 1.cilt Bakara suresi 85. ayet
Reklam
81." Hayır! Kim bir kötülük işler de kötülüğü kendisini çepeçevre kuşatırsa işte bu kimseler cehennemliktirler; onlar orada ebedî olarak kalırlar." Yapılan hataları küçümsememelidir. Zira birikerek çoğalan hatalar kişiyi sonunda cehenneme sürükleyebilir. Peygamberimiz sav " Sizler, küçük günahlardan da kaçının. Çünkü onlar bir kişide birikip sonunda onu helak eder" Buhari rivayetli
Sayfa 257 - 1.cilt Bakara suresi 81. ayet
Ebu iyada göre veyl cehennemliklerin kan ve irinlerinin aktığı bir kuyunun adıdır Onlar veyl kuyusuna düşsünler demektir " Veyl cehennemde bir vadidir. Bir kafir onun tam dibine ulaşmadan kırk sene aşağı doğru yuvarlanır" Tirmizi, Ahmed bin Hanbel rivayetli hadisi şerif
Sayfa 253 - 1.cilt Bakara suresi 79. ayet
Bakara kissasi detayi
Abdullah ibni Abbas diyor ki Hz Musa'nın döneminde israiloğullarından malı çok olan ihtiyar bir zat vardı Bunun fakir yeğenleri vardı ihtiyarın çocuğu yoktu öldükten sonra kendisine kardeşinin oğulları mirasçı olacaktı Bunlar Keşke amcamız ölse de kendisine mirasçı olsak diyorlardı Amcaları uzun süre yaşayınca şeytan onlara gidip şu vesveseyi
Sayfa 246 - 1.cilt Bakara suresi 72. ayet
Peygamberimiz sav "Ben sizi bıraktığım sürece siz de beni bırakın. Zira sizden öncekiler çokça soru sormaktan ve peygamberleriyle ihtilaf etmekten helak olmuşlardır Ben size bir şeyi yasakladığım da ondan kaçının bir şeyi mi ettiğimde de gücünüzün yettiği ölçüde onu yapın" Taberi... ibni Zeyd'in şayet İsrailoğulları en basit bir sığır alıp da kesmiş olsalardı Elbette ki onlar için yeterli olacaktı fakat Onlar işi zora soktular Allah da onların işini zorlaştırdı" şeklindeki ifadelerini naklettikten sonra bir usulü tefsir kaidesi olarak şunu zikretmiştir "Allahü Teala'nın kitapta zikrettiği ve peygamberinin dili ile bildirdiği Emir ve yasaklarını umumuna ve zahirine bakılır Bunların hususiliğine batinina bakılmaz ancak Allah'ın kitabında ve Resulullah'ın hükümlerinde onların umumi olan zahiri hükümlerini hususileştirecek olan biri nass bulacak olursa o zaman umumi olan hüküm bırakılarak hususi olan hüküm alınır Hususi olan durumlarda ayetin hususi hükmü geçerlidir Onun dışındaki durumlarda ise ayetlerin genel hükümleri geçerlidir Taberi sözlerine devamla diyor ki yukarıda isimleri zikredilen sahabe ve tabiin İsrailoğullarıni kendilerine gelen emri genel manada almayıp özelleştirmek istemelerinden dolayı onları kinamışlardır Böylece bizim " Nasslarin zahirine itibar edilir ve onların hükümleri geçerlidir yeter ki onları hususilestiren bir nass bulunmasın" şeklinde görüşümüzün onların görüşlerine uygun düştüğü hükümlerin hususiliğini iddia edenlerin ise yanlışlığı ortaya çıkmaktadır
Sayfa 243 - 1.cilt Bakara suresi 70. ayet
Reklam
Ey teslimiyet! Senin adın İslam'dır
Ata diyor ki eğer onlar Allah dilerse biz doğruyu buluruz demeseydiler ve işi böylece Allah'ın dilemesine birakmasaydilar bu işin sonu gelmeyecekti. Demek ki emredileni yapmak, hem Allahın emrine uymak hem de kolay olanı yapmak demektir. İlahi emirlere kayıtsız şartsız teslim olmak, kulun yapacağı en güzel iştir. Aksi takdirde kendisini zora sokani Allah o zorlukla baş başa bırakır
Sayfa 243 - 1.cilt Bakara suresi 70. ayet
İlahi emirlerden ve evrensel ahlaki kurallardan yüz çevirmek!
Rabbiniz sizden emrolundugunuz şekilde ciddiyet ve gayretle amel etmenize dair kuvvetli söz aldığı halde siz yüz çevirdiniz. size emredilen şeylerle amel etmeyi bıraktınız. eger hata ve günahlarımızdan tevbe ettiğiniz için Rabbiniz size lütufta bulunarak merhamet etmeseydi şüphesiz ki helak olanlardan olurdunuz (Burdan sonrasi tefsir kitabindan degil meal icin Google dan aldim) Cemal Külünkoğlu Meali 64. bundan sonra yine yüz çevirdiniz. Eğer üzerinizde Allah'ın lütuf ve rahmeti olmasaydı her halde hüsrana uğrayanlardan olurdunuz. İlahi emirlerden ve evrensel ahlaki kurallardan yüz çeviren toplulukların mutlaka hüsrana uğrayacağı belirtilmektedir.
Sayfa 232 - 1.cilt Bakara suresi 64. ayet
Saibun kelimesi sabiiun kelimesinin çoğuludur. Manası dinini bırakıp başka bir dine dönen demektir
Sayfa 228 - 1.cilt Bakara suresi 62. ayet
Taberi MUSA isminin kipti dilinde iki kelimeden meydana geldiğini bunların da Su anlamına gelen MU ve ağaç anlamına gelen SA kelimeleri olduğu söylemiştir. Bu adın verilisinin sebebi, Hz Musa nin Nil nehrinin kenarında ağaçlı bir yerde bulunup sandıktan cikarilmasindandir.
Sayfa 135 - 1.cilt Bakara suresi 51. ayet
305 öğeden 191 ile 200 arasındakiler gösteriliyor.