Bir kimsenin durumu bilinmiyorsa ve onun imam olmasına mani bir şey zahiren ortada yoksa onun arkasında namaz kılan kimsenin namazı sahihtir. İmam Ahmed böyle hüküm vermiştir. Çünkü müslüman için asıl olan (şirk, bid'at ve benzerlerinden) salim olmaktır..
Sayfa 113