Tanrı İnancının Akliliği
Cafer Sadık YaranÖne Çıkan Tanrı İnancının Akliliği Gönderileri
Öne Çıkan Tanrı İnancının Akliliği kitaplarını, öne çıkan Tanrı İnancının Akliliği sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Tanrı İnancının Akliliği yazarlarını, öne çıkan Tanrı İnancının Akliliği yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Bu fiziksel evrenin neden yok değil de var olduğu tatmin edici bir açıklama gerektirir.
Sayfa 122Kitabı okudu
O halde kötü davranışlar karşısında suçluluk hissi nimetler karşısında minnettarlık tehlike anında yardım dileme kendini Tanrı'nın huzurundaymış gibi hissetme, evrenin çeşitli kısımlarının algılanışında Tanrı'yı görme gibi bir çok durum Tanrı' ya inanmayı gerektirmektedir. Bu tür tecrübeler yaşayan insan için Tanrı inancı çıkarımsal kanıtlar gerektirmeyen doğuştan gelen bir kaynağı olan, fıtri ve tecrübi bir inanç, teknik ifadesiyle tamamıyla rasyonel ve uygun bir temel inançtır.
Sayfa 29 - Rağbet YayınlarıKitabı okudu
Basit, doğrunun işaretidir. (Simplex sigillum veri)
Sayfa 109 - Rağbet YayınlarıKitabı okudu
Toshihiko Izitsu'nun belirttiği gibi, çok daha tutarlı bir akılcı (rationalistic) iman teorisi, Matüridiler tarafından geliştirilmiştir. Onlara göre, insan kendisine vahiy ulaşmadığı zaman bile aklıyla Allah'ın varlığını bilmelidir. Aklın genel ola rak kavrayabildiği şeyleri, somut, özel ve ayrıntılı hale getirmek için ise her zaman nakle ihtiyaç vardır. Matüridiler için, iman ve bilgi, birbirine sıkı sıkıya bağlıdır. Aralarında nedensel bir ilişki vardır. Matüridi'ye göre, bilgi gerçekten imana sebep ola bilmektedir; fakat imanın özünü oluşturan da, sadece bilgi değil, daha ziyade ona ilaveten var olan ve inanan kişinin içinde hissettiği sarsılmaz bir kanaat ve sağlam bir memnuniyet hissini ifade eden tasdik olmaktadır.
Dini epistemoloji/temelcilik görüşü
O halde, kötü davranışlar karşısında suçluluk hissi, nimetler karşısında minnettarlık, tehlike anında yardım dileme, kendini Tanrı'nın huzurundaymış gibi hissetme, evrenin çeşitli kısımlarının algılanışında Tanrı'yı görme gibi bir çok durum Tanrı’ya inanmayı gerektirmektedir. Bu tür tecrübeler yaşayan insan için Tanrı inancı, çıkarımsal kanıtlar gerektirmeyen, doğuştan gelen bir kaynağı olan, fıtri ve tecrübi bir inanç, teknik ifadesiyle tamamıyla rasyonel ve uygun bir temel inançtır.
Sayfa 30Kitabı okudu