Adı:
Tanrı Konuşur
Yazar:
Baskı tarihi:
2007
Sayfa sayısı:
258
ISBN:
9789755711614
Kitabın türü:
Yayınevi:
Arion Basım Yayın
"Tanrı tarif edilemez, O'nun hakkında tartışılamaz, O kurumlaştırılamaz, ne de müzakere edilebilir ve anlaşılabilir. Tanrı yalnızca yaşanabilir...
Mutlak, ezeli ve ebedi Gerçek'i anlamak Yaratılış İllüzyonu içerisindeki bireyleşmiş varlıkların AMAÇ'ı değildir, çünkü Gerçek asla anlaşılamaz; bilinçli deneyim ile idrak edilmelidir.
Bu nedenle AMAÇ, Gerçek'i idrak etmek ve insan formunda "Ben Tanrı'yım" haline erişmektir.
Mutlak, ezeli ve ebedi Gerçek'i anlamak Yaratılış İllüzyonu içerisindeki bireyleşmiş varlıkların AMAÇ'ı değildir, çünkü Gerçek asla anlaşılamaz; bilinçli deneyim ile idrak edilmelidir.
Bu nedenle AMAÇ, Gerçek'i idrak etmek ve insan formunda "Ben Tanrı'yım" haline erişmektir.
Kitaba henüz inceleme eklenmedi.
Sonsuz saadet ebedi ve ezeli ve süreklidir ve daimi olduğundan herhangi zıt bir niteliği yoktur. Diğer yandan mutluluk, sonsuz saadetle bağlantılı olmasına rağmen,kalıcı değildir bu nedenle ızdırabın zıtlık özelliğini içerir. Bu sonlu mutluluk insanoğlunun hayatının temelini oluşturmasına rağmen ortadan yok olur çünkü hayatın kendisi geçicidir. İllüzyonun hayatı, Hiçlik’in hayatı olarak tezahür eden Hiç’in sonucu olduğundan, bu hayat yok olmalıdır.
Kitabın basım bilgileri
Adı:
Tanrı Konuşur
Yazar:
Baskı tarihi:
2007
Sayfa sayısı:
258
ISBN:
9789755711614
Kitabın türü:
Yayınevi:
Arion Basım Yayın
"Tanrı tarif edilemez, O'nun hakkında tartışılamaz, O kurumlaştırılamaz, ne de müzakere edilebilir ve anlaşılabilir. Tanrı yalnızca yaşanabilir...
Mutlak, ezeli ve ebedi Gerçek'i anlamak Yaratılış İllüzyonu içerisindeki bireyleşmiş varlıkların AMAÇ'ı değildir, çünkü Gerçek asla anlaşılamaz; bilinçli deneyim ile idrak edilmelidir.
Bu nedenle AMAÇ, Gerçek'i idrak etmek ve insan formunda "Ben Tanrı'yım" haline erişmektir.
Mutlak, ezeli ve ebedi Gerçek'i anlamak Yaratılış İllüzyonu içerisindeki bireyleşmiş varlıkların AMAÇ'ı değildir, çünkü Gerçek asla anlaşılamaz; bilinçli deneyim ile idrak edilmelidir.
Bu nedenle AMAÇ, Gerçek'i idrak etmek ve insan formunda "Ben Tanrı'yım" haline erişmektir.
