Quotes
''Sorgulamak, kafanın karışması değil çalışmasıdır.''
Sayfa 22 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
İslam felsefecileri, kutsal kitabın akılla uyumu söz konusu olduğunda ''Akıl ile vahiy uyumlu mudur?'' düşüncesini fazla incelemeye kalkmadan ''Akıl ve vahiy uyumludur'' ön kabulünden yola çıkarak incelemelerini yapmışlardır. Zira düşünürlerin kutsal kitabı sorgulama yöntemi ''onun çelişki taşıyıp taşımadığına'' yönelik değil; '' onun nasıl çelişkisiz hale getirilebileceğine'' yöneliktir.
Sayfa 173 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
Ateizm, tanrıya inanmayan kişinin görüşünü tasvir eder. Her ne kadar ''Tanrıtanımaz'' olarak belirtilse de bu tanım fazla ''imanlıca'' bir tanımdır. Zira adeta bir Tanrının olduğunu ama ateistlerin o Tanrıyı tanımamakta direttiğini belirtiyor gibidir. Bu kelime uygun bir kelime değildir. Zira ateist var olan bir Tanrının olmadığına direten değil, Tanrının var olmadığını düşünen kişidir.
Sayfa 92 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
Dine karşı ne kadar kayıtsız olsak bile din ve din felsefesi bize karşı kayıtsız kalmıyor. Eğer günümüzde bile ateist olduğu için karne alamayan öğrenciler varsa, şeriatla yönetilen ülkeler bulunuyorsa, dini görüşleri yüzünden kişiler dışlanabiliyorsa, öldürülebiliyorsa, sırf sosyal medyada dini eleştiren şiir paylaştığı için kişiler hapse atılıyorsa dini konular karşısında kayıtsız olmanın doğru olmadığını düşünürüm. Sosyal yaşantımızda yeri bu kadar derin olan bir konuda kayıtsız kalmak bana doğru gözükmüyor. Aslına bakarsanız bunu bir tür sorumluluk olarak görüyorum.
Sayfa 95 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
Bir dini doğru yapan şey ondan aldığımız huzur değil, o dini kaynakların gerçeklikle uygunluğu olmalıdır.
Sayfa 156 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
Müslümanların geleneksel inançları gülünçtür: Meleklerin Muhammed'e yardım etmek için toplanmalarına ait inanç mantıklı değildir, zira Bedir'de Muhammed'e yardım etmekte bu kadar istekli olan meleklerin Uhud'da bu yardımı göstermemiş olmaları tutarsızdır.
Sayfa 180 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu
Cennet varsa orası iyilerin mekanı olmalıdır dincilerin değil. İnsanoğluna yararlı şeyler yapıp sırf kendisine inanmadığı için cehenneme yollayacak bir Tanrının varlığına beni açıkçası inandıramazsınız. Böyle bir Tanrı ego sahibidir, ego sahibi olmak da Tanrının mükemmel olma sıfatlarıyla çelişir. Üstelik bu ego adalet sıfatını engelliyorsa Tanrı iyice Tanrı olmaktan çıkmış demektir. Böyle bir Tanrı tapınılmayı bile hak etmez. Bahsedilen Tanrı, sahte-Tanrıdır.
Sayfa 123 - Kaynak YayınlarıKitabı okudu