Tanrıyı Aşmak: Bir Başlangıç Kılavuzu
Richard DawkinsQuotes
İnsanlar ateist olduklarını söylediklerinde hiç tanrı olmadığını ispatlayabileceklerini kastetmiyorlardır. Kesin konuşmak gerekirse, bir şeyin var olmadığını ispatlamak imkansızdır.
Sayfa 18 - Kuzey YayınlarıKitabı okudu
Tanrının yabancıları öldürmekle ilgili bir sorunu yoktur. Bu bölümün ileriki satırlarında göreceğimiz üzere Eski Ahit'in Tanrısı kendi seçilmiş insanlarından sürekli olarak diğer kabileleri öldürmesini istemiştir.
Sayfa 81Kitabı okudu
“Modern İbrahimci dinlerin geri kalanlarının tek tanrıcılıkları da şüphelidir. Örneğin Şeytan (Hristiyanlıkta Satan) denilen şeytani bir “iblise" inanırlar. Diğer başka isimler altında da ondan bahsedilir, örneğin Beelzebub, Belial veya Lucifer gibi. Onu bir tanrı olarak adlandırmayacaklardır, fakat onu tanrısal bazı güçlere sahip olarak görürler ve elindeki şeytani guçlerle Tanrının iyi güçlerine karşı muazzam bir savaş yürütmektedir. Dinler sıklıkla eski dinlerden fikirler miras alırlar. Kötülüğe karşı iyiliğin kozmik savaşı fikri muhtemelen Zerdüştlükten gelir. Persli peygamber Zerdüşt'ün kurduğu bir erken dönem dinidir bu din ve İbrahimci dinleri etkilemiştir. Zerdüştlük iki tanrılı bir dindi, iyi tanrı (Ahura Mazda) şeytani tanrıyla (Angra Mainyu) iyiliği hakim kılmak için kıyasıya savaşıyordu. Günümüzde hala bir miktar Zerdüşt bulunur, birisi ve muhtemelen siz de inanmıyorsunuz.”
Sayfa 13 - Kuzey Yayınları
Neredeyse tüm çocukların anne babalarının dinini takip etmeleri olağanüstü değil midir; ve tesadüf eseri her zaman onun doğru din olması da?
Sayfa 16Kitabı okudu
"İnsanlar ateist olduklarını söylediklerinde hiç tanrı olmadığını ispatlayabileceklerini kastetmiyorlardır. Kesin konuşmak gerekirse, bir şeyin var olmadığını ispatlamak imkansızdır."
Paley saat konusunda haklıydı. Bir saat spontane olarak yoktan var olamaz. Bir saatçisi olmalıdır. Ve saatçiler de spontane olarak yoktan var olmazlar.
Sayfa 177Kitabı okudu