Tarih Sümer'de Başlar
Samuel Noah KramerNewest Tarih Sümer'de Başlar Quotes
You can find Newest Tarih Sümer'de Başlar quotes, newest Tarih Sümer'de Başlar book quotes, the most impressive sentences and paragraphs on 1000Kitap.
Bazı tanrıların bu acımasız karardan (tufan) hoşlanmadıklarını ve üzüntü duyduklarını görürüz. Sonra da Kitabı Mukaddes'teki Nuh'un karşılığı olan Ziusudra'yla tanışırız, dindar, tanrı korkusu olan, düşler ve büyülü sözler yoluyla bildirilen tanrısal vahiyleri hep gözeten bir kral olarak betimlenmiştir. Mite göre, tanrısal bir ses kendisine, tanrılar meclisinin bir tufan çıkarma ve "insanlığın tohumunu kurutma" kararı aldığını bildirdiğinde Ziusudra bir duvarın yanında bulunuyordu.
Sayfa 190Kitabı okudu
British Museum'dan George Smith'in Babillerin "Gılgamış Destanı"nın on birinci tabletini bulup, çözümlediği zamandan bu yana Kitabı Mukaddes'teki tufan öyküsünün bir İbrani yaratısı olmadığı bilinmektedir. Bununla birlikte, Babil tufan mitinin kendisi de Sümer kökenlidir. 1914 yılında Arno Poebel, Üniversite Müzesi'nin Nippur koleksiyonunda bulunan ve içeriğinin büyük bölümü tufan mitine ayrılmış altı sütunlu bir Sümer tabletinin üçte birini kapsayan alt bölümünü yayımlamıştır.
Sayfa 187Kitabı okudu
Sümerli düşünürler, insanın çamurdan yoğrulduğuna ve tanrılar, tanrısal etkinliklerini rahatça gerçekleştirebilsinler diye onlara yiyecek, içecek ve barınak saklayarak hizmet etme amacıyla yaratıldıklarına kesin olarak emindiler.
Sayfa 134Kitabı okudu
Sümer'de An'a binlerce yıl tapınıldı, ancak başlangıçtaki üstünlüğünden çok şey yitirdi; panteonda oldukça belirsiz bir figür halini aldı ve daha geç devirlerin ilahi ve mitlerinde daha az sözü edilir oldu, bu süre içinde güçlerinin çoğu tanrı Enlil'e geçti.
Sayfa 120Kitabı okudu
Tanrılar insan biçiminde kişileştirildiğinde, An (gök) eril, Ki (yer) dişildi. Onların birleşmesinden hava tanrısı Enlil doğdu.
Hava tanrısı Enlil yerden göğü ayırdı ve babası An göğü ele geçirirken, Enlil annesi Ki'yi, yeri, ele geçirdi, Enlil ile annesi Yer'in birleşmesi evrenin düzenlenmesini, insanın, hayvanların, bitkilerin yaratılışı ve uygarlığın kuruluşunu başlattı.
Sayfa 113Kitabı okudu
Sümerli tanrıbilimcilerin panteonlarında yaptıkları daha önemli bir ayrım, yaratıcı ve yaratıcı olmayan tanrılar arasında olandı; kozmolojik görüşlerinin sonucu olarak edinilen bir bilgiydi bu. Bu görüşlere göre, kozmosu meydana getiren temel ögeler gök ve yer, deniz ve atmosferdi; bütün diğer kozmik görüngüler ancak bunlardan biri ya da diğerinin içinde varolabilirdi. Dolayısıyla göğü, yeri, denizi ve havayı yaratan dört tanrının yaratıcı tanrılar olduğu sonucunu çıkarmak akılcı görünüyordu ve bütün diğer kozmik varlıklar dördünün oluşturduğu planlara göre, bunlardan biri tarafından yaratılmışlardı.
Sayfa 108Kitabı okudu