Taviz Fıkhı
İyad KunaybiTaviz Fıkhı Sözleri ve Alıntıları
Taviz Fıkhı sözleri ve alıntılarını, Taviz Fıkhı kitap alıntılarını, Taviz Fıkhı en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Allah’ın istediği iş için tembellik yaptın. İnsanların istediği şeylerde ise gayretli davrandın.
Bizler Allah'ın emrini yakinen üzerimize yapılması vacip olan bir iş olarak görürsek ve Allah'ın yasakladığını da sakınılması gereken bir iş olarak görürsek işte o zaman işler bizlere çok ama çok kolaylaşacak, mesele kısalacak ve şeriatı tatbik etmedeki hikmetimiz artacak ve güçlenecektir.
Sayfa 95Kitabı okudu
Allah Teala müslümanlara, daha kötü bir duruma yol açmaması için müşriklerin ilahlarına sövmemeyi emretti.
Burada kardeşler dikkat etmemiz gereken önemli bir mesele var. Allah Teala müslümanlara bu ilahların batıl ilahlar olduğunu, onlara ibadetin caiz olmadığını, onlara yapılan ibadetin şirk olduğunu, onlara yapılan ibadetin sahibini Cehenneme ulaştıracağına yönelik yapılan açıklamaların ve beyanların durdurulmasını emretmemiştir.
Hayır bilakis bu, Muhammed s.a.v’imin ve sahabenin Mekke merhalesindeki ve sonrasındaki davetinin özüydü. Bu bütün Rasullerin davetinin özüdür.
Lakin Allah onları bir açıdan güzel olan müşriklerin ilahlarına sövme ve hakir görme işinden nehyetti. Senin, bu ilahlar batıldır demen, hakkı olmadığı halde kendisine ibadet ediliyor demen, fayda ve zarar vermez, yaratmaz yaşatmaz ya da öldürmez demen onlara sövmen demek değildir, bilakis bu vaciptir, Rasulullah’ın önem verdiği şeyin özüdür.
Lakin kim sövmede ve tahkir görmede bunun üstüne çıkarsa işte bu, müşrikler daha büyük bir mefsedete düşmesinler, Allah’a sövme günahına düşmesinler diye Sahabenin nehyedildiği meseledir.
O halde Sahabe bazı açılardan güzel, hoş görülmüş, mendup olan bir işi daha büyük bir münkere düşmesinler diye terk
etmekle emrolunmuşlardır.
Taviz fakihleri size ne oluyor?
Siz ki maslahat ve mefsede kaidesini delil edinerek (normal bir
maslahatın terki için demiyorum) bilakis maslahatların en büyüğü Allah Azze ve Celle’yi Tevhid etme ve selefin canını verdiği Allah’ın Şeriatı ile hükmetme maslahatını terk ettiniz. Ve onlar en
büyük mefsede olan Allah’ın Kanunlarından başka kanunlarla hükmetmekten razı oldular. Dağlar kadar fark var.
Söyleyeceğim söz budur. Kendim ve sizler için Allâh’tan mağfiret dilerim. Siz de O’ndan mağfiret dileyin. Şüphesiz ki O Gafur ve Rahim’dir.
Rasûlullah (s.a.v) elbisesinden çekiştirilmiştir, üzerine deve işkembesi bırakılmıştır ve Bezzar'ın rivayet ettiği gibi onun boynundan sıktılar ve neredeyse nefessizlikten ölecekti, velakin bu kadar şeye rağmen Rasûlullah (s.a.v) Kureyş'in laikliğini kabul etmedi.Eğer Kureyş'in laikliğini kabul etseydi onların ilahlarının ayıplarını zikretmeme karşılığında bu eziyetlere maruz kalmayacaktı.
Sayfa 117Kitabı okudu
Orada devam eden bir amel olmayacak, uzun soluklu bir iş çıkmayacak, doğruluk ve sorumluluk bilinci ile gidişatı değiştirmeye yönelik birşey olmayacak.Orada bu bağlamda herhangi bir şey gerçekleşmeyecek.Müslümanları bırakın biraz deşarj olsunlar sonra biz Mescid-i Aksaya girer istediğimizi yaparız diyorlar.İşte bunu tekrar tekrar defalarca yaptılar.
Sayfa 29Kitabı okudu