Ortaçağ’dan Günümüze Vücut Bakımının Tarihi

Temiz ve Kirli

Georges Vigarello

Quotes

See All
Paris ve yıkanma
Yıkanmak için yapılmış bu yerlerin müşterisinin henüz az olduğu anlaşılıyor. Mercier öfkesini şöyle dile getirir: Irmakta, havlu hariç, 24 meteliğe sıcak banyolar var. Alın size, Paris halkının pasaklarını temizleme yolu. Ama, gelin görün ki, kentin yarısı hiç yıkanmaz, yaşamının sonuna kadar da bir tekneye girmeyecektir.
Sayfa 215Kitabı okudu
Bit ayıklama ritüeli
XIV. yy .'da Montaillo'da bit ayıklama sürekli olarak yapılan bir şeydi. Sevgi belirtisi olarak, saygı gösterisi olarak ayıklanırdı. Yatakta, ocak taşında metresler aşıklarının bitlerini dikkatle ayıklarlardı. Hizmetçi efendisinin, kız annesinin, kayınvalide müstakbel damadının bitlerini ayıklardı. Eli bu işe daha yatkın bazı kadınlar bit ayıklamayı meslek edinmişlerdi.
Reklam
1770'li yılların sonunda bilimsel kitaplarda banyonun ne sıklıkla yapılacağı konusunda açık bir şey söylenmez: "Herkes, banyo için kendine özgü bir kural benimser. Kimi sekiz günde bir, kimi on günde bir yıkanır. Ayda bir yıkanan da vardır. Birçokları da yılın en uygun zamanında peş peşe sekiz on gün yıkanır."
Sayfa 194Kitabı okudu
Ortaçağ'da temizlik üzerine
Nihayet XIV. Louis'nin birçok kez anlatılmış olan tuvalet sahnesinde, kral sabahları elini görkemli bir ibrikten gümüş bir kaba dökülen içine şarap ispirtosu karıştırılmış suda yıkar; ama bu işin için de yüz yıkama diye bir şey yoktur.
1772'de kadınlara seslenen bir sağlık kitabı, bu konuda esas olanı söyler. Banyo, mevsimlik bir uygulamadır, en çok sınırlı bir kesimi ilgilendirir; belli belirsiz de vücut hazlarını anımsatır: “Önlem diye yıkanma, vücuda haz vermesi için yıkanma ve temizlik amaçlı yıkanma, kışın öğütlenmez. En uygun mevsimler ilkbahar ve yazdır."
Sayfa 144Kitabı okudu
Reklam
100 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.