Tevhid ve Değişim
Celaleddin VatandaşEn Eski Tevhid ve Değişim Sözleri ve Alıntıları
En Eski Tevhid ve Değişim sözleri ve alıntılarını, en eski Tevhid ve Değişim kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.İnsanın hakim, kudret sahibi otoritenin rızasına ve iznine uygun olarak sürdürdüğü hayat tarzı veya kişisel ve sosyal yaşantısında uyduğu davranış esaslarını belirleyen ''yol'', din anlamında olup bu şekliyle hayatın tamamını ifade eder. İnsanın bireysel ve sosyal hayatıyla ilgili hiçbir şey onun ifade ettiği anlamın dışında değildir. Bu da göstermektedir ki, insanlar için düşünce ve yaşantılarının temelini oluşturan her sistem, inanç veya felsefe, din ismini almasa dahi, gerçekte birer din'dirler. Dolayısıyla din'i olmayan hiç kimse yoktur, çünkü herkesin bir hayat tarzı vardır. Ve Allah sadece, insanlar için tayin ettiği kendi din'inden (İslam'dan) razıdır.
Sayfa 40Kitabı okudu
Dış dünyada Allah’ın varlığını kabul edişimiz yeterli değildir. Acaba bizim evrenimizde de Allah var mı? Tekrar kendimize soralım; hangi evrende yaşıyoruz? Allah’ın bizi görmekte olduğu ve Allah’ın görkemli ve eşsiz huzurunu algıladığımız bir evrende mi? Yoksa sadece bilimsel ve felsefi açıdan Tanrının varlığını kabul edipte bu kabulden hiç etkilenmediğimiz bir evren demi? Böyle ise, Tanrının hayatımızda bir etkisi ve görevi bulunmadığı kanaatinde isek, yaşayışımız bunu gösteriyor ise nasıl olur da “tevhidi “dünya görüşüne sahip olduğumuzu söyleyebiliriz?”(Abdulkerim Suruş)
Sayfa 53Kitabı okudu
Tevhid Allah'ın sıfatlarının bazılarını kabul edip, sadece bunlara inanmakla gerçekleşmez. Ve böylesi Tevhid'i parçalayan, bölen tavırlar ''La ilahe illallah diyen cennete girer'' müjdesinin muhatabı olamaz.
Sayfa 54Kitabı okudu
Allah'a inanan ve O'nun birçok sıfatını doğru biçimiyle kabul eden Mekke müşrikleri, özellikle İlah, Rab ve Melik sıfatlarında parçacı bir tavıra sahip durumdaydılar. Onlar Allah'ın mutlak anlamıyla yaratan olduğunu kabul etmekte zorlanmıyorlardı. Çünkü biliyorlardı ki kendileri ne yaparlarsa yapsınlar hiçbir şey yaratmazlar.
Din, tanrı/tanrılar inancının eksen olduğu bir inanç ve onun oluşturduğu özel davranış biçimlerinin ismi olmaktan ziyade, dâne fiilinde de olduğu gibi, yetkileri elinde bulunduran tarafa karşılık, diğer tarafın sorumluluk duyması, borçlu olması, bunlara bağlı olarak davranışlarını şekillendirmesi anlamlarını ifade eder.
...insanlar için düşünce ve yaşantılarının temelini oluşturan her sistem, inanç veya felsefe, din ismini almasa dahi, gerçekte birer din'dirler. Dolayısıyla dini olmayan hiç kimse yoktur, çünkü herkesin bir hayat tarzı vardır.