Türk Medeniyeti Tarihi

Bilge Han, kayınbabasına bir şehir tesis ederek(kurarak) milletiyle beraber orada yaşayacağını bildirdi. Kayınbabası dedi ki:"Şehirde ve köyde yaşamak, bizim işimize gelmez. Şimdiye kadar, hür ve müstakil(bağımsız) kalmamız göçebelik sayesindedir. Göçebe olduğumuz için, istediğimiz dakikada Çin'i akın ve çapul yaparız. Çinliler, işten haberdar olup seferberlik ilan edinceye kadar, biz aile çadırlarımızla beraber, Çinlilerin yetişemeyeceği uzak ülkelere çekilmiş bulunuruz. Bu suretle Çinliler isterlerse, beş yüz binlik, hatta bir milyonluk askerle üzerimize gelsin, bize hiç bir şey yapamaz."

Sayfa 28 - Ötüken Neşriyat

Tengrigens

Eskiden beri birçok kavimler, iller ve aşiretler akın ve çapullarla zengin olmuşlardır. Eski Türklerin geçinme yollarından biri de, maalesef bunlardı. Charles Gide, hırsızlığı bile iktisadi bir üretim kurumu sayıyor. O halde akın ve çapul da bir nevi(tür) iktisadi üretim menbaları sayılabilir. Bunlar, eski medeniyetlerde "normal" kurumlardı; fakat bugünkü medeniyette "normal" değil, marazidir(hastalıklı, yanlıştır). Mamafih(gerçi), bugünkü günde de en medeni milletler harp esnasında, akın ve çapulun en eşnasını(çirkinini) yapmıyorlar mı?

Sayfa 29 - Ötüken Neşriyat

Reklam

Tengrigens

Eski Türkler göçebeydiler, fakat aynı zamanda içtimai(toplumsal) hayat itibariyle yüksek bir tipe mensuptular. Türk illerini Arap, Kürt, Berber aşiretlerine benzetmek doğru değildir: Onlar, henüz aşiret devrini geçememişlerdir. Eski Türkler ise kaç kere siyasi hayatın tudunluk, yabguluk, hakanlık tiplerinden geçerek, ilhanlık tipine kadar yükselmişlerdir. Türklerin en aşağı derecesi ildir. İl ise, bir aşiret değil, küçük bir millettir.

Sayfa 30 - Ötüken Neşriyat

Tengrigens

Toy ve şölen ziyafetlerini yapan bazen de diğer beylerdi. Bir oğlu olmak isteyen, bir toy yaparak koyundan koç, attan aygır, deveden buğra kırdırır, tepe kadar et yığar, göl gibi kımız sağdırır, bütün İç Oğuz'u, Taş Oğuz'u davet eder, aç olanı doyurur, çıplak olanı giydirir, borçluların borcunu verirdi.

Sayfa 33 - Ötüken Neşriyat

Tengrigens

Türk milleti başka milletlere benzemezdi. Başına bir kahraman gelirse, siyasette ve medeniyette, birdenbire parlar, siyasi ve medeni seviyesi birdenbire yükselirdi. Başında bir kahraman bulunmazsa bölünmeye ve gerilemeye başlardı. Gerilemeye başlayınca da bir an içinde sönüp giderdi.

Sayfa 35 - Ötüken Neşriyat

Tengrigens

Türk ırkına dair araştırmalarda bulunan Ojen Pittar, Irklar ve Tarih adlı eserinde diyor ki:"Türkler, kendi başlarına bir ırktırlar. Başka ırkların birisinden ayrılmış değildirler. Türklerle Moğolların ve Tunguzlarla Tatarlar, aynı ilhanlıkların asırlarca devam eden müşterek terbiyesini almışlar ve karşılıklı olarak birbirini temsil etmişlerdir."

Sayfa 38 - Ötüken Neşriyat