Türk Mitolojisi Sözleri ve Alıntıları
Türk Mitolojisi sözleri ve alıntılarını, Türk Mitolojisi kitap alıntılarını, Türk Mitolojisi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Arif sundu, aldı cihanı biçti,
Cebrail çok vakit deryada uçtu,
Hak bir avuç toprak deryaya saçtı
Derya süzülüp de yer olmadı mı?
Sayfa 76 - kum saati yayınları
Tarih ve mitoloji ile bağlarını bir şekilde koparmış milletler şuurlarını kaybetmişlerdir, artık onlar sosyal kalabalıklardır.
Bizim de Türk milleti olarak bir şekilde kendi tarih ve mitolojimiz ile irtibatımız kesilmiş olmalı ki, bu tür algı gücünden yoksun görünüyoruz.
Sayfa 16 - kum saati yayınları
Türk Mitolojisi
türk mitolojisinde kötü ruhlar, cinler, şeytanlar..
kötü ruhlar
bu dünyada fenalık yapan insanların ruhu vücuttan ayrılınca yeraltı âlemine gider. orada erlik han'ın uşağı olur. bütün inanlara fenalık etmeğe ve akrabalarından birini erlik âlemine çekmeğe çalışır.
altaylı'lar bu ruhların muayyen bir müddet yer yüzünde dolaştığına
Mitoloji, ödünç alınması veya ödünç verilmesi mümkün olmayan, genetik hafızamızda var olan bilgi, inanç ve kutsallık hazinemizdir. O halde bin yıllar geçmesine rağmen, yeni bir din kabul etmemize bakmaksızın Türk toplumu halen bilinçaltında mitolojik olguları, inançları yaşatmaktadır.
Sayfa 62 - kum saati yayınları
Türk toplumu halen bilinçaltında mitolojik olguları, inançları yaşatmaktadır. Hiçbir medeniyetin, hiçbir dinin ve yasağın silemediği bu bilinçaltı genetik hafızamız zamanla kendini gösterir, teknolojinin hızla ilerlemesine karşılık varlığını korur.
Sayfa 62 - Resse Yayınları, Beşinci Baskı — PDF.
Umay ⸻ Ülgen
Yaratılış destanında Ak-Ana Tanrı'ya insanları ve dünyayı yaratması için "Yarat" diye fısıldamasıyla Tanrı'ya fikir ilham etmiştir.
Sayfa 49 - Resse Yayınları, Beşinci Baskı — PDF.
Tarih ve mitoloji ile bağlarını bir şekilde koparmış milletler şuurlarını kaybetmişlerdir, artık onlar sosyal kalabalıklardır.
"Bir milletin meydana gelmesi için, binlerce yıl gerekir. Felaketlerin acılarını, hep beraber duymuş olanlar birleşebilirler."
Sayfa 21 - Resse Yayınları, Beşinci Baskı — PDF.
Mitoloji, geleceğin kehaneti niteliğinde olup geçmişin sırrının saklı olduğu sembolik dildir. Eski olayların gelecekte de tekrarlanacağı, mitolojilere özgü bir dille hikaye edilmekte, ritüellerde yaşatılmakta, maddi kültür abidelerinde tasvir edilmektedir.
Resse Yayınları, Beşinci Baskı — PDF.
Kurt eski Türkler'de at ile birlikte en önemli yeri tutan hayvandır. Türkler, kendilerinin kurt soyundan indiklerine, seferlerde kendilerine kurdun yol gösterdiğine inanmışlardır. Türkler güçlü ve saldırgan bir hayvan olan kurdu kendilerine simge olarak seçtikleri gibi komşuları da onları kurttan türemiş, saldırgan karakterli insanlar olarak tanımışlardır. Kurt destanlarda Börteçine ve Asena adları ile bir sembol durumunu almıştır.
Sayfa 556 - Kapı Yayınları
Coğrafi ad olarak Turkhia (Türkiye) tabirine ilk defa Bizans kaynaklarında tesadüf edilmektedir. 6. asırda bu tabir Orta Asya için kullanılıyordu. 9.-10 asırlarda Doğu Türkiye = Hazarlar'ın ülkesi, Batı Türkiye Macar ülkesi olarak anılıyordu.
Resse Yayınları, Beşinci Baskı — PDF.
Buzulları erimesi sonucu oluşan Tufan ile başlayan büyük dağılış:
Türk Turan milletlerinin Orta Asya'dan çıkıp bütün dünyaya yayılmalarını bu büyük iklim değişikliğine bağlarlar artık bu topraklara artan nüfusu doyuramamaktadır.
Resse Yayınları, Beşinci Baskı — PDF.
Çünkü Türk toplumunun her ferdinin, toplumsal şuur denen o muazzam birikimden haberdar olması gereklidir.
Sayfa 16 - Resse Yayınları, Beşinci Baskı — PDF.
Türk mitolojisi akılcı bir mitolojidir. Hiçbir olay mantıksız görülmez ve eğlence izlenimi bırakmaz. Oysa Yunan mitolojisi insan odaklı olup her şeyi insanla ilgili bütün eşya ve nesneleri izah etmektedir. Hatta Yunan tanrıları insan biçiminde ölüp, psikolojik ve ahlaki durumları da Yunanlarınkinin aynıdır. Tek farkları ölümsüz olmalarıdır.
Resse Yayınları, Beşinci Baskı — PDF.
