Türkçülüğün Esasları
Ziya GökalpEn Eski Türkçülüğün Esasları Gönderileri
En Eski Türkçülüğün Esasları kitaplarını, en eski Türkçülüğün Esasları sözleri ve alıntılarını, en eski Türkçülüğün Esasları yazarlarını, en eski Türkçülüğün Esasları yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Yarın Elbet Bizim, Elbet Bizimdir!
"Türkler, istikbalde yine cihângir olacaklardır."
Bir eski atalarsözü bize şöyle diyor: ''İşini bil,aşını bil, eşini bil! '' Bu ilkeye benzeterek, toplumbilim de bize böyle seslenebilir:
<<Ulusunu tanı, inandaşlarını (ümmetini) tanı, uygarlığını tanı! >>
Sayfa 45Kitabı okudu
"Vatan, milli harstır" demiştik. Demek ki vatan; dini, ahlaki, estetik güzelliklerin bir müzesidir, bir sergisidir. Vatanımızı içten bir aşkla sevmemiz bu samimi güzelliklerin toplamı olduğu içindir. O halde, milli harsımızı bütün güzellikleriyle ne zaman meydana çıkarırsak, vatanımızı en çok o zaman seveceğiz ve bu kadar şiddetle seveceğimiz o sevimli vatan uğruna şimdiye kadar yaptığımız gibi yalnız tehlike zamanlarında hayatımızı değil, sulh ve sükun anlarında da bütün şahsi ve toplumsal ihtiraslarımızı feda edebileceğiz. Görülüyor ki, milli dayanışmayı kuvvetlendirmek için, ilk önce, milli harsı yükseltmekle yükümlü olan aydınların bu işi çabuk başarmaları lazım.
Sayfa 103Kitabı okudu
Biz harsımızı; yalnız kendi zevkimiz için yapacağız. Başka milletler de, ondan, Loti'lerin ve Ferrere'lerin yaptığı gibi, arasıra tadarak zevk alabilirler. Nasıl ki, biz de, Fransız, İngiliz, Alman, Rus, İtalyan milletlerinin harslarından arasıra zevk alıyoruz ve alacağız. Fakat bundan sonra, bu zevk alma hiçbir zaman egzotismin hududunu aşmayacaktır. Bizce, Fransızlara, İngilizlere, Almanlara, Ruslara, İtalyanlara ait güzellikler, ancak egzotik güzellikler olabilir. Bu güzellikleri sevmekle beraber, hiçbir zaman gönlümüzü onlara vermeyeceğiz.
...Fakat hars itibariyle hiçbir milleti kendimizden üstün göremeyiz. Bize göre, Türk harsı dünyaya gelmiş ve gelecek olanların en güzelidir. Bundan dolayı, ne Fransız kültürünün, ne de Alman kültürünün taklitçisi ve bağımlısı olmamıza imkan yoktur.
Sayfa 121Kitabı okudu
"Hars ile tehzibin ikinci farkı birincinin "millî", ikincinin "beynelmilel" olmasıdır. Bir insan, harsın tesiriyle, belki de yalnız kendi milletinin harsına kıymet verir, fakat tezhib görmüşse başka milletlerin harslarını da sever ve onların lezzetlerini de tatmağa çalışır. Binaenaleyh, tehzib temas ettiği insanları biraz insaniyetçi, biraz müsamahakâr, her ferde her millete karşı hayırhah yapar."
Sayfa 97 - Kültür Bakanlığı Yayınları, Birinci Basım
2.YURT AHLAKI
Eski Türklerde yurt ahlakı çok güçlüydü. Hiçbir Türk kendi il'i, yani ulusu için, hayatını ve en sevdiği şeylerini esirgemezdi. Çünkü il, Gök Tanrı'nın yeryüzündeki gölgesiydi. Gök Tanrı, Türklerce çok kutsal olan Aşk Gecesi' nde bir ''altun ışık'' olarak yeryüzüne inmiş, bir bakireyi ya da bir ağacı gebe kılarak bu kutlu il'in üremesine neden olmuştu. İl'in oturduğu yere de yurt ya da ülke denilirdi. Türk nereye gitse asıl yurdunu unutmazdı. Çünkü, atalarının mezarı oradaydı. Çocukluk çağı, baba ocağı, ana kucağı hep orada bulunuyordu.
Sayfa 133Kitabı okudu