Türkçülüğün Esasları
Ziya GökalpÖne Çıkan Türkçülüğün Esasları Gönderileri
Öne Çıkan Türkçülüğün Esasları kitaplarını, öne çıkan Türkçülüğün Esasları sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Türkçülüğün Esasları yazarlarını, öne çıkan Türkçülüğün Esasları yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
“
Ben bir TÜRKÜM, dinim,cinsim uludur.”
Sayfa 17Kitabı okudu
Mantıklı bir yasa imiş:)))))
Cengiz yasasına göre kırkar hânelik her zümrede senevî dört izdivaç vuku bulması lazımdı. Delikanlılar fakir ise bu zümreler nakden yardım ederek onların evlenmesini kolaylaştırırdı. Her kırk hânede dört izdivaç vukua gelmezse rüesa(başkanlar) mesul olurlardı.
“Türkler,istikbalde yine cihangir olacaklardır.”
Sayfa 178Kitabı okudu
- SON-
Ey bugünkü Türk genci! Bütün bu işlerin yapılması asırlardan beri seni bekliyor.
Sayfa 191 - Karbon Kitaplar
Halk diline yerleşmiş olan Arapça ve Farsça kelimeleri Türkçe'den çıkarmak bu dili en canlı kelimelerden, dini, ahlaki, felsefi kavramlardan yoksun kılacaktı.
Türkçe köklerden yeni yapılan kelimeler gramer esaslarını altüst edeceğinden başka, halk için yabancı kelimelerden daha yabancı, daha bilinmezdi.
Bundan dolayı bu hareket dilimizi sadeliğe, açıklığa doğru götürecek yerde karışıklığa ve karanlığa doğru götürüyordu.
Avrupalılar Attila'nın Tanrı kutu ünvanını, Allah'ın belası suretinde tercüme etmekle tarihi bir günah işlemişlerdir.
Sayfa 50 - Karbon Kitaplar
"Millet, lisanca, dince, ahlakça ve bediîyatça müşterek olan, yani aynı terbiyeyi almış fertlerden mürekkep bulunan bir zümredir."
Sayfa 28Kitabı okudu
Çünkü tembellik kanunu gereğince bir sebep onu değiştirmedikce her şey olduğu gibi kalır.
Sayfa 59Kitabı okudu
Düşünceleri duygularına uygun olmayan ve dayanmayan bir insan, ruhsal bakımdan hastadır. Böyle bir insan, hayatta mutlu olamaz.
Milli tesânüdün birinci temeli vatanî ahlak olduğu gibi, ikinci temeli de medenî ahlaktır. Vatanî ahlak, kendi milliyetimizi mukaddes tanımaktan ibaret olduğu gibi, medenî ahlak da milletimizin fertleriyle onlara benzeyen sâir fertleri muhterem tanımaktan ibarettir. Cemiyet mukaddes olunca, onun fertleri de mukaddes olmaz mı?
O halde vatanımızı, milletimizi nasıl seviyorsak, milletdaşlarımızı da öylece sevmeliyiz. Bütün milletdaşlarını sevmeyen bir adam, milletini de sevmiyor demektir.