1) Irk, biyolojik bir gerçektir. Irkın taşıyıcısı uzvî verasettir. Irk, hayvanî bir olgudur.
2) Milliyet, sosyal bir gerçektir. Milliyetin taşıyıcısı içtimai veraset, yani ananedir. Milliyet, ahlâkî bir olgudur.
" Kuvvetlisin; şunun için ki tarih, idealini kaybeden cemiyetlerin, böyle bir ülkünün kızgınlığını yaşayanlar tarafından yutulduğunu öğretiyor. Sen ise ülkücüsün. "
Millet birliği halka gitmekle, medeniyeti halka götürmekle olur. Dil, ahlâk, zevk, muaşeret, pedagoji, felsefe gözünü halka çevirmelidir. Türkleşmelidir.
Gerçekte olmakta olanlara akıl gözüyle baktığımız zaman yalnız mantığımız ilgilenir. Olmakta olanlara sanat gözüyle baktığımız zaman bütün şahsiyetimiz ilgilenir. Roman ilmin bittiği yerde başlar. Milli romanı olmayan milletlerin iç oluşları dilsiz kalır.
Ey, insan denilen ağaç! Üzerinde yaşadığın toprağa kök sal! Ye, iç, büyü, yemiş ver! Yalnız dirin değil, ölün bile işe yarasın! Öldüğün vakit yurdunun toprağına toprak kat; yurdunun toprağı seninle çoğalsın!
"Gelenek" değişmeyen, yani bütün zamanlarda canlı ve kuvvetli kaşan örfleri tanımak demektir. Halbuki "muhafazakarlık" değişme zorunda olan ölü örflere bağlılıktır.
Ey, insan denilen ağaç! Üzerinde yaşadığın toprağa kök sal! Ye, iç, büyü, yemiş ver! Yalnız dirin değil, ölün bile işe yarasın! Öldüğün vakit yurdunun toprağına toprak kat; yurdunun toprağı seninle çoğalsın!
"Canlı varlıklar arasında senin kollektif ruhunu en iyi temsil edebilen varlık yalnız kurttur. Sen kurt efsanesinden çıktın, kurtsun ve kurt kalacaksın."