Akış
Ara
Mesajlar
1
Bildirimler
Kaydedilenler
Ne Okusam?
Profil
Gönderi Oluştur
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.17
Türkiye Yahudileri
Ziya Şakir
''Allah kimseyi yurtsuz bırakmasın!''
Alti gun çalış.Bütün işlerini yap.Fakat yedinci gün,Yehuva'nın yani Rabbın gunudur.O gün iş görme.(10 emir)
Osmanlı topraklarında ilk matbaa, ticaret sahasinda etkin olan Yahudiler tarafindan kurulmustur.
Hariçten gelen bu Siyonist cereyanına bir müddet Türk Yahudileri alaka göstermediler. Mukadderatlarını Türklerin mukadderatlarından ayırmak istemediler.
Ancak Romalıların tapınağı yok edişinin ardından İsrail kavmi dünya üzerine yayılmıştır.(Sözü edilen tapınaktan bugüne kadar kalan parça ağlama duvarıdır.)
Haham,ibranice "hikmet sahibi ve bilge kisi" anlamina gelmektedir.
Rumlar Yahudilerle bir türlü geçinemiyorlar. Yahudiler aleyhinde çıkardıkları şayiaları onları gözden düşürmeye çalışıyorlardı.
Yahudi kâhinlerinin çoğu Hz. Muhammed'e peygamberlik verilmeden önce, bir peygamberin geleceğine dair işaret ve delilleri kutsal kitap ve suhûflardan çıkarmış, bir kısmı kendi kabilesine de açıklamıştır.
Birinci cihan harbinde suriye cephesinde bir takım yahudilerin düşmanlar hesabına casusluk ettikleri divanı harp kayıtlarıyla sabit olmakla beraber yahudiler Türk vatanına daima sadakat ve Türklere karşı da her zaman samimiyet göstermişlerdir.
Yahudiler artık Türk topraklarının feyzi ile yaşıyorlar; Türklerin bütün hayat ve servet membalarından bol bol istifade ediyorlardı.
İkinci Beyazıt zamanında İstanbul Yahudileri matbaaları yirmi İbranice kitap basmışlardı. Bu eserlerin çoklarının kaplarında Sultan Beyazıt'ın gölgesi altında basılmıştır ibaresi vardı.
ll. Abdülhamid döneminde Osmanlı Yahudi toplumu yönetimle herhangi bir sürtüşmeye girmediği gibi önemli gelişmeler de göstermemiştir.
Tıp alanında olan çağdaş gelişmelerin Osmanlı ülkesine taşınması ve 1727 tarihiyle başlatılan aşamasının aslında 13 Aralık 1943 tarihinde Yahudiler eliyle Osmanlı sınırlarına girmiş olmasıdır. Bu tarihte David ve Samuel İbn Nahmias kardeşler İstanbulda bir matbaa kurmuşlar ve Sefearad olan bu Yahudiler henüz İstanbula geleli bir yıl bile olmamışken bu matbaayı açmışlar. Bu matbaanın ardından ilk Ermeni matbaası 74 yıl sonra ilk Rum matbaası 134 yıl sonra Türkçe ilk basımevinin kuruluşu ise bu tarihten 234 yıl sonradır.
1394'te Fransa'dan çıkarılan Yahudiler Yıldırım Beyazıt'ın merhametine iltica edip Edirne'ye yerleşmişlerdir. Fakat asıl muhacir kafilesi olarak Yahudiler 1492'den sonra gelmeye başlamışlardır. Türkiyeye gelen Yahudiler ll. Beyazıt'ın emriyle İstanbul ve Selanik'e yerleşmişlerdir.
Yahudiliklerini itiraf etmekte ısrar edenler resmi makamlara teslim edilmiş. Bu makamlar yakaladıkları kişileri sırığa bağlayıp yakarak idam cezasını uygulamışlardır. Bu idamlar topluluk önünde ''Auto-de-fe'' (iman gösterisi) töreni şeklinde icra edilmiştir.